Буддизм против природы и реального мира

Я не очень опытный в буддизме, но при чтении некоторых статей и несколько книг о нем, мне интересно про один ключевой момент..

Если я не ошибаюсь, сострадание с другими видами является одним из ключевых столпов буддизма. Она учит нас, что все относительно и чувствуя сострадание к другим может помочь нам от гнева и так далее (возможно, это очень расплывчатые требования и я знаю, что есть намного больше, чтобы добавить, но держать этот вопрос кратко..)

Мне очень нравится идея, но я "потерял", когда дело доходит до противостояния с законами природы. Биологически, человек-это лишь животное. Каждый пытается выжить. Сильный ест слабого (мы видим это в природе каждый день и каждую секунду - тигры, акулы..все просто охотится за слабыми для того, чтобы прокормить себя и выжить). Я имею в виду - Где здесь сострадание?

Когда я смотрю вокруг и думаю, что от природы я не могу помочь себя, но мои - это жестоко. Например, то, что о слоне шагая над мышью, даже не осознавая этого, просто убил бедного мыши? Или птица мамочка вылетая из гнезда, чтобы найти немного еды для молодых и поймала кошка? Молодые птицы будут жестоко умирать от голода..и природа миллионы таких примеров каждый день. Технически, мышка умрет, ведь он не был сильным/достаточно быстро, чтобы убежать. То же самое для этих птиц. Вот так природа избавляется от слабых. Это жестоко. Мораль и этика учит нас ценить жизнь, в то время как природа, кажется, не имеют значения для жизни.

В эти дни, мы, люди могут просто вызвать службу пиццу и кормить себя. Это наука и технология, которая позволяет нам выжить в суровых условиях. Развитие нашей цивилизации. Но суть та же - борьба за выживание, где сострадание не поможет. Как я могу владеть тем, кто пытается убить/съесть мне сострадание?

Может быть, я ошибаюсь. Может быть, этот вопрос не имеет никакого смысла. Но все равно - я хотел бы спросить вас - есть ли в буддизме что-либо говорить по этой теме?

+72
Jaime Agudo 2 мая 2017 г., 0:10:14
40 ответов

Очевидно, ваше физическое тело нуждается в пище и воде, и вы должны поддерживать ваше тело, если вы и впредь выполнять свои мирские обязанности в шести направлениях.

Но... вы кроме еды и воды?

Мое понимание буддизма заключается в том, что, чтобы быть полностью следовать Дхарме (по крайней мере, не домохозяин, монах, архатом), вы должны постараться отказаться от наслаждения всех чувственных наслаждений, даже не как доброкачественных, так и нравственно непорочный, как пища и вода. (Вы также должны сдаваться не нравится ничего вообще, касающиеся вашего телесного существования: голод, жажда, болезни и т. д. Отказавшись от всех симпатий и антипатий, называется беспристрастием.) Только тогда у вас откроется возможность переродиться в высшее состояние существования, без базовых телесных потребностей.

Будда учил об опасности всех чувственных удовольствий, чтобы он был более просветленные ученики. Помимо трех знаков, страдание, непостоянство, несамостоятельным, есть также тот факт, что телесных удовольствий, и даже телесных нужд, являются единственной причиной раздоров и конфликтов. Ваш невинный потребность в пище и воде может потенциально поставить вас в жестокий конфликт с другим человеком, если пища и вода становятся редкими.

Только по этой причине, не следует , как пища и вода. Человек должен стремиться, чтобы в конце концов отказаться от потребности в пище и воде, что возможно только через возрождение в нематериальной сфере, или общая nibanna.

+944
hohonuuli 03 февр. '09 в 4:24

Как целенаправленно двигаться к второй работе? как я могу вызвать второго по желанию?

"Интенциональность" - это функция первого-Джана. Это чувство когда ты начала новую акцию, пусть и небольшой. Как, "хорошо позвольте мне выпрямить спину". Или "Хорошо, дайте мне отдохнуть мое дыхание". Или, "хорошо позвольте мне перестать думать об этом". Или "хорошо, я подумаю об этом". Все эти примеры импульсы действий, примеры интенциональности. Ты решаешь на действии.

Второй-Джана достигается путем отбрасывания интенциональности. Вы больше не намерены. Вы воспринимаете внутренние и внешние явления, не порождающие импульсы. Вы можете иметь "хороший/плохой" тип отношения к явлениям, но вы не действуете из этих отношений.

Третий и четвертый-Джана достигаются отпуская даже ваше отношение к любым и всех явлений, в том числе отношение к собственному психических состояний, характеризующий их как "лучше" или "хуже".

+894
xRow 21 окт. 2014 г., 17:25:53
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Этот вопрос в основном приходил мне в голову, когда я думал о том, как взаимосвязаны некоторые концепции и практики буддизма с другими духовными практиками, такими как медитации, и концепция отпустить.

Был Будда никогда не задумывался о чем-то такого рода, и он когда-нибудь сделать эту ясность на любом этапе его учения?

+894
Milad gh 30 июл. 2018 г., 6:29:14

1. По пали канона комментария, открыть/концентрация соседства (upacāra-самадхи) - стадия медитации, медитирующий достигает до вступления в jhāna. Преодоление пяти препятствий[Примечание 5] вступление в концентрации доступа.[править] концентрация доступ не упоминается в рассуждениях Будда, но есть несколько suttas, где человек обретает понимание Дхаммы, услышав учение от Будды.[Примечание 6][Примечание 7]

Согласно цэ-фу Куан, в состояние концентрации доступа, некоторые медитаторы могут испытывать яркие мысленные образы,[Примечание 8], который похож на яркий сон. Они так же живо, как если бы видел глазами, но в этом случае медитатор осознает и осознает, что они видят мысленные образы. Согласно цэ-фу Куан, этот вопрос обсуждался в ранних текстах, и расширены в Theravāda комментариями.[42]

По словам почтенного Sujivo, как концентрация становится сильнее, чувства, дыхания и физическое тело исчезнет полностью, оставив только чистое осознание. На этом этапе неопытные медитаторы могут стать боятся, думая, что они умрут, если они будут продолжать концентрацию, потому что ощущение дыхания, а ощущение, что физическое тело полностью исчезло. Они не должны быть так боятся и должны продолжать свою концентрацию, чтобы достигнуть "полной концентрации" (jhāna).

2. Когда она подходит очень близко, как будто собирался тонуть или слияния с объектом, его можно считать концентрации доступа. На то есть преодоления препятствий, как это близко к фиксированной поглощения. Ум достиг очень тонкий и sleeplike государства. Если один не может заснуть. Нужно быть внимательными, чтобы сохранить поток Метта и не слишком энергичный, что она будоражит его до беспокойном состоянии. В этом состоянии видения могут выползти, но нужно быть достаточно внимательными, чтобы сохранить поток Метта. В Visuddhimagga описывает это состояние как состояние, когда барьеры разбиты. То есть, в то время один Метта разработана в состояние, в котором один является как бы одно с человеком. Нельзя будет сказать, что любой более или менее Метта один для себя, чем друга или близко друг от враждебной.

Как концентрация развивается, объект ум также становится более изысканным и устойчивым. Он может быть очень грубым представлений о человеке в предварительное концентрирование для тонкой, прозрачной, как визуализации при концентрации доступа. Однако развитие объекта не так очевиден, как в kasinas. Поэтому в начальной стадии состояний сознания и Метта являются более очевидными и важными критериями для проверки развития. С частыми медитация также может осознавать природу этого прекрасного объекта. Я помню, что впервые я заметил, что он как человек изложил на кристально чистой поверхности. Он снова появился в другой способ.

+872
Azzam Elkingawy 3 апр. 2010 г., 15:07:07

Некоторые звуки могут помочь медитации. Вибрации, возникающие от громко читая Биджа мантры как ом может поставить ум в покое. Бинауральные звуки, кажется, работают точно так же.

В Ваджраяны буддизма и индуизма, этот термин БиДжей используется для мистических "семенные слоги" содержится в мантрах. (источник)

Также нажав один язык против крыши рта успокаивает ум, как и йогическое дыхание.

Они не существенны, но если мы знаем, что мы делаем, они могут помочь. Наоборот, по использовании, они также могут мешать.

Например, когда наша концентрация прошел выше точки конкретной мантры или стереозвука, их использование принесет нам вниз по моему опыту.

Также йогические дыхательные упражнения делать без экспертных знаний может привести к проблемам со здоровьем и тупость ума.

Я думаю, учитывая риски, мы должны позволить этому бинауральные аудио технологии развиваются некоторые более, Прежде чем полагаться на них. Прижимая язык к крыше рта и произнося " Ом " или другие семенные слоги выдержали испытание временем. Методика языком трудно ошибиться, и, таким образом, одобрение Будды.

Если при этом он уделяет внимание стиллинге мысль-формирование эти мысли, по-прежнему возникают в нем плохие, неблагие мысли связано с желанием, с ненавистью, и с обманом, и с его стиснув зубы и его язык прижат к крыше его рта, он должен подавить, сдержать и подавить разум с ума() (*).

-- Vitakkasanthāna Сутта, [Бодхи Транс.] (МН 20)

+869
Anime lover 2 мар. 2017 г., 23:08:10

Прежде всего, Будда не представлял себе идеальное человеческое общество, но конец человечества или, точнее, конец всего человеческого, что означает, что страдает в первую очередь. Поэтому, за исключением правила, которые регулируют жизнь и община монахов и монахинь в настоящее время, т. е. до просветления, нет социального учения в оригинале слово Будды. Так вот, в социальной сфере, мой ответ будет прямо нет.

В более позднем буддизме Махаяны, хотя, фокус смещается от индивидуальных просвещения, нового идеала быть не Архат, который достигает просветления для себя, но Бодхисаттва, который откладывает свою просвещенность и стремится помочь и просветить всех других существ, в первую очередь. Так что в этом этапе есть социальное учение, которое не противоречит коммунизму, я думаю.

Но, может быть, было бы полезно, если бы вы могли указать, какие именно постулаты коммунизма/марксизма вы имеете в виду, поскольку, например, вполне очевидно, не утверждая на экономической основе в буддизме. Я полагаю, вы ожидали, что.

Есть еще две вещи, которые приходят мне на ум. Во-первых, опять же для раннего буддизма, он отрицал реальность границы класса, которые были в данном конкретном контексте, кастовые границы. Иерархия в ордене был в зависимости от возраста обслуживания, т. е. время, прошедшее с момента рукоположения и есть истории из раннего буддизма, где иерархии были перевернуты, бывшей низшей касты темной кожей слуга некоторых высокого класса человек вдруг своего наставника.

Другая точка, где буддизм является, возможно, гораздо лучше совместимы с марксизмом, чем любая другая религия может быть: буддизм отрицает существование души, всемогущего бога-творца, а скорее подчеркивает причинно-следственных связей и научного подхода к реальности. Это не совсем понятно мне, но, может быть, даже ум можно рассматривать как материал.

+857
StampedeXV 20 июл. 2011 г., 14:01:00

Хороший вопрос. У меня еще есть книга по сей день, но я до сих пор не дочитал.

Почему, потому что я трачу свое время на это. И это было лет, как я впервые приобрел его.

Я хотел бы поделиться тем, что я испытываю, читая книги и поэтому, надеюсь, вы можете взять кусочки тут и там, и часть их пути решения.

Опять же, я еще не дочитал, но одно я знаю точно:

Не следуйте, проставленный на словах, физических методов или форм, которые она может упомянуть.

Вся практика должна быть руководства, слова руководства, а также формы могут быть телесными, осознанно и выразительно, для каждого из них должны быть оставлены на конец (начало), когда человек "проснулся".

Следовательно, я могу предложить, если оно учит нас таким образом, как уже упоминалось, мы должны передать его другим также. Речь идет не о типа ладан мы сжигаем, тело должно не должны быть идеально сел с ногами в равной степени перешли, музыка не должна быть определенного типа, а самое главное - слова и смыслы (учение) не нужно было изучать Слово за словом, когда человек застрял в определенном разделе / Точка. Дайте ему отдохнуть, вернуться к нему позже.

Опять же, все слова и формулировки направляющие и должны быть в конечном итоге отказались.

Для буддизма, я часто нахожу, что лучшее учение и опыт обучения-это когда один не чувствует, или заставить других чувствовать себя "особенным" или "иначе", чем другие, и в путешествии преподавания / обучения. Если нет, поэтому эго доказано, что по-прежнему существует и с этим, как привязанность, понимание по-прежнему не приобрел.

Спасибо за вопрос.

+841
Claire MacDonald 12 авг. 2015 г., 6:13:42

Карма-это, конечно, накопилось. Но и другие факторы играют гораздо более важную роль в его созревании, чем утомительно накоплений. Наши действия в этой жизни и (невозможно контролировать) мысли в последние моменты жизни, как правило, гораздо более определяющим фактором в следующем рождении, чем срок действия кармы и заслуг. См. цитату из Abhidharmasamuccaya:

Существом сопровождается многими действиями. В этом случае, чем порядок результатов созревания?

я) первый, чтобы произвести его результатов является наиболее серьезным действиям;190

II) следующий, действие, которое появляется в момент смерти;191

III) в то, что было привычно раньше;192

IV) в конце концов, то, что было сделано раньше, в прошлой жизни.193

(сноски):

[190] восстановление Прадхан это: audārika-карма. Но очень вероятно гуру-карма. См. Kośa, ІХ, 297. В пали это Гару - или garuka-Камма. [191] Āsanna - или maraṇāsanna-Камма в пали. [192] в Пали ācinnaka - или бауле-Камма. [193] это относится к kaṭakka-Камма в Пали . Эти четыре действия приносят свои результаты в таком порядке. Серьезные действие имеет приоритет над другим. Если нет серьезных действий, то действие, которое проявляется в сознании в момент смерть производит свои результаты. Если нет конкретных действий представляет собой ум в момент смерти, то чаще всего действие производит свои результаты. Если ни одно из этих трех действий есть возможность принести результатов, то действие сделали в прошлой жизни будет выпускать свои результаты. Увидеть Kośa, ІХ, 297.

Полагаться на действия кармы, наверное, даже неправильный взгляд, потому что она способствует отсутствие правильное усилие делать полезные действия, которые на самом деле улучшить карму.

Кроме того, без правильное усилие , вы будете продолжать, чтобы произвести плохую карму, поэтому нет выхлопа в этом случае.

+840
Paul Rooney 4 нояб. 2012 г., 20:26:05

Я могу ответить только со своей точки зрения, но ответ straightforwards да; я бы все-таки стремиться к нирване, учитывая, что я пришел в контакт с буддийскими учениями. Есть много причин для этого:

  • Кармически говоря, что происходит в течение этого временного землепользования не имеет никакого отношения. Что действительно имеет значение, что будет со мной в обширной перспективе. Я думаю, что это временные и долгосрочные виды благо вещь.
  • С точки зрения мудрости, я бы все-таки страдает, участвуя в тех удовольствиях, они бы просто скрыть или отвлечь меня от истинного счастья. Такое счастье может повлечь за собой невозмутимость, вытекающие из восприятия реальности.
  • С сострадательной точки зрения, есть люди, страдания, и с таким эгоистичным отношением я бы не смог развить себя все необходимое, чтобы помочь другим. Было бы совершенно нарциссический выбор.

Я думаю, что в моем ответе я выразил в трех измерениях участвует в Махаяны буддийский путь: стремясь к освобождению, бодхичиттаи понимание пустоты.

Я думаю, в том, что мы даже помыслить , что мы будем счастливее показывает нам природа заблуждения. Мы можем представить, мы были бы счастливы с интенсивным наслаждениям, но в реальности все иначе, показывая несоответствие между нашим восприятием и реальностью. Ничто в этом мире нам показывает это несоответствие, и доказательством является то, что многие люди не живут таким образом, наслаждениях. Только трансцендентное понимание Insight предоставляет иммунитет от этого заблуждения, и дело с реальностью в мирской путь-как в вашем примере лентяев -- будет мешать такой проницательности.

+828
monte barnett 4 нояб. 2017 г., 5:52:34

Лучше всего использовать Adhitthana. Изначально это может не быть идеальным, но со временем она становится точной. Когда вы сидите сделать сильный определяют, что вы будете медитировать в течение определенного периода времени.

+799
Mat55 28 мая 2018 г., 3:20:56

я думаю, что в мирской жизни, качеством поставленных целей-вот что имеет значение, это означает, что результаты от достижения этой цели и достижения должны быть здоровые и полезные объективно, а не только удовлетворение эго

если цель стремились, ради самоудовлетворения только, как обычно в случае с чувственными удовольствиями, это не благородно

пожалуйста, рассмотреть

Таковы четыре вещи, которые ведут к обретению четыре вещи что желанные, приятные, и редко набирал в мире.

“С богатством, которое он обрел усердным старанием, накопил силой из своих рук, заработал в поте лица своего, праведного богатства праведно заработал, благородный ученик обязуется четырех достойных поступков. Какие четыре?

(1) “Вот, домохозяин, с богатством, которое он обрел усердным старанием ... праведно заработал, благородный ученик сам себя делает счастливым и радует и правильно поддерживает себя в счастье, он делает своих родителей счастлив и доволен, и правильно поддерживает себя в счастье; он делает жену и детей, своих рабов, рабочих и служащих счастливыми и приятно и правильно поддерживает себя в счастье; он делает его друзей и товарищи были счастливы и довольны, и правильно поддерживает себя в счастье. Это первый случай, когда богатство тратится с пользой, которые были правильно использованы и используются для достойного дела.

(2) “Опять же, с богатства, которое он обрел усердным старанием ... получила, благородный ученик делает резервы на потери, которые может возникнуть от пожара, наводнения, короли, воры, или неугодны наследников; он заставляет себя защитить от них. Это второй случай богатство, которое тратится во благо ... ради достойного дела.

(3) “опять с богатства, которое он обрел усердным старанием ... получила, благородный ученик делает пять человек: родственники, гости, предкам, царям, божествам. Это третий случай богатство тратится с пользой ... для достойного дела.

(4) “Опять с богатства, которое он обрел усердным старанием ... получила, благородный ученик устанавливает возвышающее приношение подаяние—пожертвование, что является небесным, в результате чего счастье, главное в рай—в те жрецы и отшельники, которые воздерживаются от интоксикации и беспечности, кто поселился в терпении и кротости, который Таме себя, успокоиться, и тренируются для Ниббаны. Это четвертый случай, когда богатство тратится с пользой, которая была правильно применены и использованы для достойного дела.

“Эти, домохозяин, четыре достойных поступков, что благородный ученик берет с богатством, которое он обрел усердным старанием, накопил силой своих рук, заработал в поте лица своего, праведного богатство праведно заработал. Когда кто-то исчерпывает богатство на что-нибудь помимо этих четырех достойных поступков, что богатство, как говорят, ушел для отходов, чтобы быть потрачены, были потрачены легкомысленно.

Pattakamma Сутта (АН 4.61)

+775
Chirag Goswami 8 мар. 2016 г., 19:44:40

Я думаю, что (согласно буддизму) людей, животных, призраков, и жители ада все относятся к такой же категории: все "живые", все состоит из пяти скандх, и все страдания.

Поскольку все принадлежат к одному континууму (т. е. сансары), я ожидаю, что они все "теряют память" и что их "страдания отделки" во многом таким же образом.

Я не рассматриваю собаку как бактерия, кстати: ИМО бактерии больше похож на растение, нежели животное. Я думаю, что разные школы буддизма отличаются от того растения - "живые" и ни "сознанием".

они просто не забыть или потерять momory своих страданий после того, как он закончил?

Разве это не более или менее истинными (или ложными) людей тоже?

+729
mehdus 11 нояб. 2010 г., 1:08:09

Представление-это не более чем убеждение о значении истинности высказывания. Это типа знать.

Это не правда, что человек должен отказаться от всех представлений в целях реализации таковости. Это правда, что человек должен отказаться от представления, что считать, или полагать, вещи существуют сугубо в целях реализации таковости.

Вид пустоты-это просто уверенность в том, что ничто не существует по сути. Зная об этом напрямую-это безошибочный и правильный взгляд.

Идея о том, что все взгляды вообще не отказаться приводит к логических ошибок и абсурдный и наивный взгляд. Это мнение, будучи ошибаюсь, должна быть оставлена для того, чтобы понять, таковости.

Это тонкий момент очень сложно осознать и, таким образом, это не принято среди всех философских систем буддизма Махаяны, но это мнение славного Дже Цонкапы и Имо мнению Нагарджуны и Будды, а также.

Некоторые прямые ответы:

"Я не могу помочь, но чувствую мудрость связана с пустотой бы полностью разобрать взгляды".

Мудрость действительно разобрать все представления, которые предполагаем или считаем, самобытия.

Не смотреть в пустоту, существуют только относительно, а не в определенном порядке?

Конечно! Таким образом, даже пустоты - Если рассматривать как вещь - пустой существующих по своей сути.

Не было бы невозможно смотреть как истинные?

Нет. Это заходит слишком далеко и представляет собой вид нигилизма, которая представляет собой бэкдор представление о самобытии. Полагать, что все существует относительно, зависимо, без малейшей капли самобытия, что ничего не существует или что нет такой вещи, как истина и т. д., и т. д., снизится до крайности нигилизма. И если вы действительно глубоко исследовать вы увидите, что это крайность сама по себе нигилизм основывается на убеждение или предположение о самобытии.

+704
rukhsana 5 янв. 2019 г., 19:23:02

Все секты разбавить послание Будды о том, что только ваши усилия и в правильном направлении может помочь вам. Эта декламация или пение и звуки, которые могут успокоить вас. Или сам факт того, что пение помогает сосредоточиться, которая помогает в результате чего вы ближе к медитативное состояние. Но это цель учения Будды? Будда говорил только об одной цели-освобождению. Нужно быть осторожным о различных сект. Без сомнения, они помогают вам психологически. Но тогда ваши приоритеты должны быть четкими.

+703
Verloren 11 окт. 2011 г., 18:32:45

По разным причинам ... когда я не могу практиковать мои регулярная медитация (осознанность дыхания анапанасати) хорошо, я беру на один из трех ответов:

1) я делаю мое внимание мое состояние недовольства медитации мой объект: здесь есть мысль, есть ответ психическое болезненное чувство, вот это отвращение, вот тяги к этому быть разными. Вот это я хватаюсь за какие-то усилия, чтобы создать изменение, вот это результат, вот он идет снова. Постоянная череда гостей одной красивая и ужасным. Никто не потеряет очарования с этим опытом довольно быстро, и не хочет больше. Это не удобная практика, но это "просветление" если я mayuse срок, без намерения полного освобождения. Я думаю, что это приближает вас к тому же.

2) я переключаюсь на тот, который легче, потому что он чувствует себя хорошо и успокаивает болезненные психические состояния: Метта, или более правильно Брахма Viharra , хорошо признанных учителей хорошо с этим, но мой любимый указаний на это anupada Сутта дхамме, учитель по Vimalaramsi.

3) я переключаюсь в жизнь медитации, просто начала моего следующего задания, whi8le держа старый объект медитации в сознании или новый. Когда я совершенно не могу показаться, чтобы держать один, я использую размышление о Дхамме Будды, Санга, который я поставил повторяя мелодию.

Удачи. Я думаю, что мы все были там знаешь, я был.

+701
Carl Holm 20 нояб. 2019 г., 23:32:31

Медитация сидя:

  • nondistracted, собранные (фокус-слишком специфический термин, но вы не хотите быть разбросаны),
  • с ясностью (не дымчатый)
  • радостно / счастливо / блаженно

Эти последние слова очень добрый учитель мой, пусть они будут поводом для всех, чтобы достичь подлинного расслабления тела, речи и ума.

Сидеть в течение коротких периодов и сидеть с хорошим качеством медитации.

Качества над количеством.

+640
Nicola Boccardi 1 авг. 2011 г., 13:49:56

это может быть результатом предыдущей жизни, хорошая или плохая карма?

Каждая вещь происходит в этой вселенной, не из-за кармы. Карма-это только одна из пяти причин (пять Нияма). больше можно узнать из ниже ссылке.

Пять Niyamas

+639
Javier Seixas 8 янв. 2011 г., 13:46:29

Много лет назад я слышала о дхамме о договаривающихся Вселенной и вспомнить человека, сказав, что существа, которые либо родились в бесформенных мирах или рождается с сознанием, привязанным к тепловой элемент (бесконечно малой болезненный опыт). Не могу вспомнить источник.

+591
Angel Avila 11 июн. 2011 г., 5:21:16

Я читал в Сутта несколько дней назад (не помню точно где), что вопрос о возрождении после parinibbana не допустимым, потому что некому было возродиться.

Но если анатта действует не только на Архатами, но для всех обусловленных явлений, а также, значит ли это, что возрождение-это также не применимо для некурящих Архатами либо?

Спасибо за ваше время!

+585
Pete Leaman 6 дек. 2012 г., 22:09:40

Kalpesh Чесотки

Подлинные духовные учения не может быть отделена от порядка, в котором они даны.

Истинная Дхамма-это как дружба: если вы не платить за это, вы уже знаете, вы не получаете реальную вещь.

Покупка Дхаммы, принимая ungiven, воровство, и т. д. Как ищете для сердца золота и тогда попробуйте с нетерпением, не желая реального жертвует удовлетворить один себя, только в Redlight районов, проституции или насилия. Даже это может в ближайшее время удовлетворить его вряд ли станут когда-либо настоящий, уютный и плодотворные отношения.

Это то, что вы ищите, все, что вы можете, может усилий?


[Kapadika Бхарадваджа:] "в какой степени это есть пробуждение к истине? В какой степени одна пробудить к истине? Мы просим мастер Готама о пробуждении к истине".

[Будда:] "есть случай, Бхарадваджа, где монах живет в зависимость от определенной деревни или города. Потом домохозяин или сын домохозяина подходит к нему и разглядывает его с учетом трех психических качеств — качеств, основанные на жадности, качества, основанные на отвращение, качества, основанные на заблуждении: 'там в этот достопочтенный любые такие качества, основанные на жадности, что, с ума преодолеть эти качества, он может сказать: "я знаю", при этом не зная, или сказать, "я вижу", а не видят; или что он может призвать еще действовать в пути, который был для его долгосрочного вреда и боли?' Как он наблюдает за ним, он приходит, чтобы знать, есть в этом почтенном никто такие качества, основанные на жадности... его телесное поведение и словесное поведение не жадный. И Дхамму, он учит глубоко, трудно понять, трудно осознать, спокойный, утонченный, выходит за рамки гипотезы, тонкие, чтобы быть опытным мудрым. Эта Дхамма не может быть учил человек, который жаден... путь к трансляция запись

Лучше отдавать, чем потреблять

Аспектам в похожие вопросы:

[Вопросы и ответы] правильно попросить преподавателя, чтобы стать их студентом

Где можно найти помощь от учителя в следующем году в 2018 году?

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+551
Lilian Ogneva 1 июн. 2010 г., 6:06:06

При приготовлении пищи с яйцами, если у человека трещины яйцо будет плохая карма? Ведь, считается, что фермы куриные яйца не оплодотворены или нет птенцов растет внутри. Следовательно, это даст плохой кармы для приготовления яиц?

+540
user3453912 24 июн. 2013 г., 18:00:17

Анатта означает, что нет постоянного самостоятельного, не существует личности вообще. Это было бы просто глупо и противоречит наблюдениям. Представьте себе автомобиль. Каждый день одна часть машины будет заменена другой. Однажды правая фара, на днях лобовое стекло, третий день заднее левое колесо. И так далее. В какой-то момент, все части автомобиля были изменены, но вы можете сказать точно, когда первый автомобиль изменился во второй? Вы не можете, но в то же время вы не можете утверждать, что автомобиль, который Вы итоге с такой же машины, с которой началась. Аналогично, только думаю о себе, когда тебе было пять лет. Это был ты, это был еще один вариант, или другой человек, с разными вкусами, делая другой выбор?

Ключевой момент заключается в том, что и это обусловленные явления подвержены изменениям, к рождению, к смерти. Так что решение-производитель и будет-производитель обусловлены, построенные явления подвержены изменениям, рождение, смерть. Есть некоторые странные науки происходит, что показывает, что иногда мы принимаем решения, прежде чем мы знаем о них. Кто это будет-производитель сейчас? Настоящая иллюзия-это не то, что есть условный я или нет, но мы в силе.

+516
YenForYang 26 апр. 2011 г., 22:38:29

Вы должны сделать это поэтапно во время практики Satipathana. Только потренируйтесь сначала дыхание медитации. Тогда практика медитации при ходьбе. Это постепенное обучение.

+470
William Campbell 1 дек. 2018 г., 18:57:09

В одной из бесед, Аджан Брам вспомнил, что он однажды на вопрос журналиста, что он будет делать, если кто-то смывал буддийского Священного Писания в унитаз.

Аджан Брам ответил, что он хотел вызвать сантехника, чтобы прочистить трубы, конечно. Это практичная вещь, чтобы сделать. Журналист отреагировал на это со смехом.

В любой стране, правильно, с точки зрения буддизма, является первым, чтобы обеспечить безопасность человеческой жизни, а затем сообщить о происшествии в органы власти без промедления (включая любую фотографию или видео-доказательств при их наличии), а затем зафиксировать причиненный ущерб.

Неправильно, с точки зрения буддизма, должен реагировать с гневом и местью. Однако, как раковину писал, это может быть типичный ответ буддистов-мирян, которые не продвинулся на пути.

+386
mfathirirhas 8 авг. 2010 г., 1:26:04

Это понимание, но должны быть отполированы с Sammä Ditti. То есть, всегда поддерживать, что то, что вы наблюдаете как таковой, аничче (непостоянно), дукха (грустный, страдания) и анатта (не может таким образом рассматриваться как "мне", "мое" или "моя душа"). Затем распространить эту мудрость, чтобы созерцать, таким образом, что все они отражают Четыре Благородные Истины (первые три) и можно преодолеть используя четвертая благородная истина.

+379
Willtd 2 окт. 2018 г., 18:07:26

Если один имеет право смотреть или предвзятости, чтобы не посмотреть, то большинство "угроз", которые происходят в процессе практики будет нарушен.

+365
nonDucor 19 нояб. 2017 г., 18:16:29

В Bodhipakkhiya (на 37 факторов просветления) упоминаются в Панча Индрийа и Панча Бала. Оба комплекта имеют одинаковые факторы: saddha; вирья; Сати; самадхи и панна. Почему эти наборы упомянуть отдельно?

+283
Jf Sauve 24 авг. 2018 г., 11:14:12

Кто-нибудь знает в глубине и четкое описание такой лингвистический алгоритм или метод, свободный от идеологической предвзятости?

Текстологии, Высшей критики, эпиграфики и филологии поля исследования связаны с изучением текстов, их язык, смысл, подлинность, история и "эволюция".

Существует ряд буддийских ученых, которые занимаются такими работами. Иногда они пишут свои личные мнения, иногда они разработать более строгие выводы относительно возраста некоторых текстов. Разница между этими двумя, конечно, является ли автор проводит некоторое время тщательно анализируя ряд доказательств, чтобы оправдать свое заключение.

Некоторые ученые, однако, похоже, отвергнет эти методы и являются более скептически исторической датировки текстов без опоры на археологический материал. Для некоторых обсуждение вопросов см.:

Однако, любое применение этого "метода", похоже, вырождаются почти сразу в идеологический спор на основе неявного предположения, что Будда учит или наивные умозаключения, что, поскольку текст оказывается позже, что автоматически дисквалифицирует его из рассмотрения (на самом деле, более поздних текстах можно включить или пересмотреть старые традиции, разработать старых доктрин, состоящие из допустимых предположений, или даже состоять действительное выводы на основе оригинального набора выводы и, таким образом, будет действительным в их собственном праве).

Ну, такого рода исследования, что происходит, когда любая группа людей заинтересована в ответе на сложные вопросы о древних текстах. Например, многое из того, что эти ученые делают они узнали от ученых христианства.

Хотя это может произойти, любой немедленной дисквалификации основано лишь на то, что воспринимается (с или без доказательства) в более поздних текстах-это вопрос личной склонности. Такие неявные предположения и наивные умозаключения, в некоторой степени, в глазах смотрящего, но в другой степени, он может быть в пальцах ученого, если это его необоснованное мнение.

Одно дело имейте в виду, однако, заключается в том, что нельзя изучать историю буддизма и, в то же время, не делая никаких историческое расследование и ответить на исторические вопросы о том, что сама история.

+276
Sophie Min 4 дек. 2017 г., 4:20:59

Многие практикующие буддисты, что я знаю, что есть сильные экологические проблемы. Это беспокойство за "зеленые" вопросы, часть буддизма или делать две вещи просто притягивают таких же людей, т. е. людей, которые, как и буддизм, также как и экологические вопросы. Специально делает заботу об окружающей среде имеют никакой основы в канонических текстах или комментариях, или это современная разработка?

+256
Szabolcs Dombi 17 февр. 2016 г., 19:21:40

Я могу сидеть в пол в половине позе лотоса и медитировать 30 минут по времени.

Изначально я делала один раз утром и один раз ночью, но у меня тоже не раз до обеда и один раз после обеда (по крайней мере, когда я домой с работы), что делает его в 4 раза, итого два часа.

На данный момент я пытаюсь определить, как сделать два в середине дня медитаций на днях я иду на работу. Я подумал, может один раз утром, сразу после завтрака, прежде чем я получаю поезде, когда я прихожу домой с работы и один раз ночью.

У медитации должны быть распределены? И что произойдет, если я слишком сонный, чтобы сделать медитацию, что я должен пропустить еще, я буду засыпать во время медитации?

Спасибо !

+157
JBW Shane 4 июл. 2017 г., 11:01:04

И да, и нет: т. е., "Да, есть 5"; и "нет, есть более чем 5".

4 из тех, которые вы перечислили, чтобы воплотить то, что называют 4 "Брахма-вихар" (которого, Метта-Бхавана, может быть, самый знаменитый).

Я не уверен, что типы медитации подробно описаны в suttas (некоторые из них). Различные типы могут быть детализированы более подробно в 5-м веке путь очищения (Visuddhimagga). Если бы я искал ссылки на них в suttas думаю, я бы начала поиск по Поиск в accesstoinsight.org (поиск "Брахма-вихар" и/или "Метта" и так далее).

Пятый, Asubha, подразумевается как противоядие от похоти: и так, например, созерцание гадость из организма (например, Asubha Сутта, и один из типов, упомянутых в медитации Сатипаттхана Сутта).

Другие основные типы включают в себя медитации, предназначенные для понимание, концентрация, осознанность, спокойствие, отрешенность. Они назвали такие вещи, как "Випассана" и "Анапанасати" (Анапанасати Сутта)

Самана Иоганн связаны с справочник в котором перечислены "40 видов" (в ответ на другой ваш вопрос).

Те, что я перечислил из Тхеравады (Махаяна может быть другим).

+147
Fleckscool 1 июн. 2014 г., 19:59:19

Это может быть Пити, эмоция, которая может быть возбуждена во время медитации.

Это может также быть явления, сопровождающие медитацию, так как много разных необычных ощущений могут появиться лишь как побочный эффект.

...или может быть еще что-то в буддизме не говорят об. Медитация очищает путь для многих вещей.

+138
Matthew Schaefer 20 мар. 2014 г., 23:24:46

Есть два способа снизить мыслей:

(1) метод мудрости, которая замена неразумно мысли мудрых мыслей. Это позволит уменьшить мысли и строить мудрости, которая останавливает повторного возникновения подобных мыслей в будущем. Примеры мудрых мыслей-именно то, что вы выложили, который думает про себя: "эти бредовые фантазии и пустая трата времени".

(2) концентрация способ, который использовать дыхание, чтобы почувствовать покой. Когда ум чувствует спокойствие, он не будет склонен думать лишних мыслей.

Прежде чем Будда достиг просветления, он обычно используется мудрости способ уменьшить его благой мысли (см. МН 19). Это называетсяyoniso manasikara"или" мудрое размышление'.

Ум трудно четко знать и поэтому управление это задача, каждый из нас многому научиться. Государства-Дхаммапада:

33. Просто как Флетчер поправляет вал со стрелками, так и мудрец поправляет свой разум — так непостоянен и неустойчив, поэтому трудно охранять.

36. Пусть мудрец стережет свою мысль, трудно обнаружить и крайне изощренную, спотыкающуюся независимо от его желания. Стереженная мысль приводит к счастье.

В вашей ситуации, метод мудрости, вероятно, лучший способ так как вы спрашиваете здесь много вопросов о медитации, который показывает вам, вероятно, нужно знать ваш ум больше.

Как не судить, пали suttas не внушит практика 'нон-судя по отношению к благой мысли. Кроме того, фантазии сами 'judgmments'. Поэтому, если разум действительно пребывает в не-суждения, она бы не фантазировать о будущем.

+134
hwertz 13 апр. 2013 г., 11:43:05

это определенно не место, это не место

этот вопрос мог дать ответ ранее, пожалуйста, ознакомьтесь с

https://buddhism.stackexchange.com/search?q=what+это+нирвана

https://buddhism.stackexchange.com/search?q=what+это+ниббана

пожалуйста, обратитесь к

http://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sacca/sacca3/nibbana.html http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/nibbana.html

+124
skanne 24 янв. 2013 г., 3:16:31

Живое существо не совпадает с собственной. Пожалуйста, см. Этот ответ , который объясняет, почему растения не живые существа, в отличие от животных. "Живые существа" - это соглашение, используемое для обозначения присутствия пяти совокупностей.

Так и стоит эта Сутта, на которых Тхеравада соглашается в качестве источника для анализа необходимо проявляя прямое знание анатты? Существуют ли другие Suttas, которые имеют приоритет?

Разговоры между Нагасена и король (Milindapanha) не входит в Палийский канон. Так, считается, вторичный текст.

Мой любимый Сутта о личности Винья Сутта (СН 35.205):

"Предположим, есть царь или царский министр, который никогда не слышал звуки лютни перед. Он услышал звук лютни и сказать, - Что, добрые люди, это звучит так сладостно, так соблазнительно, так пьянящий, так упоителен, так увлекательно?' Они сказали бы, 'что, сир, это лютня, чей звук так приятен, так пьянящий, так пьянит, так упоителен, так увлекательно.' Затем он скажет: 'Иди и принести мне, что лютня'. Они хотели принести лютню и сказал: 'Вот, сир, - это лютня, чей звук так приятен, так соблазнительно, так пьянящий, так упоителен, так увлекательно'. Он сказал бы, 'достаточно твоя лютня. Принеси мне только звук. Затем они сказали, 'Это лютни, сир, состоит из большого количества компонентов, многие из многих компонентов. Это благодаря активности многих компонентов, это звучит: то есть в зависимости от тела, кожи, шеи, рама, струны, моста, и соответствующих человеческих усилий. Таким образом, что это лютня — изготавливается из множества компонентов, очень много составляющих — звуков благодаря активности многих компонентов.'

"Тогда царь разделить лут на десять штук, сто штук. Разбившись на лютне на десять кусков, сто кусков, он будет побрить его в щепки. Обрив его в щепки, он сожжет его в пожар. Сгорев в огне, он бы превратить его в пепел. Сократив его до тла, он будет провеивать ее по ветру или пусть он смоет поток быстрой реки. Затем он сказал бы, 'а к сожалению, эта лютня — лютня, что может быть — по которой люди имеют так сильно обманули & обманывают.

"Аналогичным образом монах исследует форму, однако далеко могут пойти. Он исследует чувство... восприятие... измышления... сознание, однако далеко сознание может перейти. Как он исследуя формы... чувства... восприятия... измышления... сознание, однако далеко сознание может идти, никаких мыслей о "я" или " мое " или " я "не приходит в голову".

С помощью музыкальных инструментов вы можете играть приятная музыка. Но если вы разбить его на составные части, вы не можете найти музыку. Музыка не может быть изолирована от музыкальных инструментов. Аналогичным образом, самостоятельное возникает из взаимной работе пяти совокупностей. Вы не можете изолировать себя от пяти совокупностей.

Возможно, вы можете смотреть на это таким образом: музыкальный инструмент-это живое существо. Музыка, доносящаяся из музыкального инструмента самостоятельно. Музыкальный инструмент состоит из различных частей, которые являются аналогами пяти совокупностей. Когда эти части работают вместе, они делают музыку. Как они работают вместе-это взаимозависимое возникновение.

Я думаю, что зависимое возникновение пали Suttas являются более сложными, чем просто сборка деталей. Она описывает гораздо более сложные взаимодействия. Будда заявил, что если ты понял зависимое возникновение, вы понимаете Дхамму в МН 28.

В Upanisa Сутта (СН 12.23) описывает зависимого возникновения, а также пути к пониманию ее с помощью потока воды аллегория - это больше похоже на цепь процессов, где каждое звено зависит друг от друга - это не сборка деталей:

"Так же, как когда боги заливают дожди в тяжелые капли и аварии грома на верхние горы: вода, стекая по склонам, заполняет горных расселинах & перекаты & промоины. Когда горы расселины & перекаты & овраги полны, они заполняют небольшие озерца. При небольших озерцах полно, они заполняют большие озера. Когда большие озера полны, они заполнить небольшой реки. Когда маленький реках полно, они заполняют больших рек. Когда на больших реках полно, они заполняют Великого океана. Таким же образом:

"Измышления есть незнание, как их предпосылка, сознание измышления как его предпосылкой, наименование-&-форма сознания, как их предпосылкой, шесть смысле СМИ имя-&-формы предпосылкой, контакт имеет шесть смысле СМИ, как его предпосылка, ощущение контакта, как его предпосылка, желание, чувствуя, как его предпосылкой, цепляясь имеет тягу как его предпосылкой, становится жмется, как его предпосылка, рождения становится его предпосылкой, стресс и страдания рождение как их предпосылка

Убежденность стресс и страдания как свои предпосылки. Радость и уверенность в том, что его предпосылкой, восхищения и радости, как его предпосылка, спокойствие Вознесение как его предпосылкой, радость и спокойствие своим предпосылкой, концентрация удовольствие, как его предпосылка, знание и видение вещей как они есть на самом деле подарок концентрация, как его условие, разочарование и знаний видение вещей как они на самом деле присутствуют в качестве его предпосылок, бесстрастие есть разочарование, как его предпосылка, релиз бесстрастие как его условие, знание концовки и как его предпосылкой".

Еще одно описание зависимого возникновения, основанный на аллегории камыша налегают друг на друга из снопов камыша Сутта (СН 12.67) - это тоже не сборка деталей:

"Очень хорошо тогда, Kotthita мой друг, я дам вам аналогию; для бывают случаи, когда это с помощью аналогии, что умный человек может понять смысл сказанного. Это как если бы два снопы из камыша стояли прислоненные одна другой. Таким же образом, от имени-&-форм как необходимое условие приходит в сознание, от сознания как необходимое условие приходит название-&-форм. От имени и формы, как необходимое условие наступит шесть смысл СМИ. Из шести понимании средств массовой информации как необходимое условие приходит контакт. Из контакт как необходимое условие приходит чувство. От чувство, как необходимое условие идет тяга. От жажды в обязательным условием идет цепляние/пропитание. От льнуть/жизнеобеспечения как необходимое условие происходит становление. От становится как необходимое условие наступает рождения. От рождения как обязательным условием, тогда старение и смерть, печаль, стенание, боль, бедствия, & отчаяние вступают в игру. Таково происхождение этого всю массу страданий и стресса.

"Если бы нужно было вытащить одно из этих снопов камыша, другие упал бы; если бы нужно было оторваться на других, первое осень. Таким же образом, с прекращением имени-&-форма приходит прекращение сознание, с прекращением сознания происходит прекращение имя-&-форм. С прекращением имени-&-форма прекращение шесть смысле СМИ. С прекращением шести смысл СМИ происходит прекращение контакта. От прекращения контакт происходит прекращение чувства. От прекращения чувство наступает прекращение жажды. С прекращением жажды происходит прекращение цепляния/пропитание. От прекращения льнуть/жизнеобеспечения происходит прекращение становления. От прекращение становления происходит прекращение рождения. От прекращения рождения, затем старение и смерть, печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние все прекратить. Таково прекращение всей этой массы страдания и стресса".

Что является точным методом для получения прямого знания, а не просто концептуальной, так и дедуктивные понимании?

Из Kimsuka Сутта (СН 35.204):

"Предположим, монах, что есть королевская пограничная крепость с сильным стен и валов и шесть ворот. В нем будет мудрым, опытным, умный привратник, чтобы не пустить тех, кого он не знал и в тех, кого он сделал. И пара быстрых посыльных, придет с востока, будет сказал привратник, - где, мой хороший человек, это командир этого крепость?' Он бы сказал, 'Вот он, господа, сидя в Центральном квадрат.' Пара быстрых гонцов, обеспечивая их точное доклад к командиру крепости, затем вернуться в маршрут, по которому они пришли. Затем пара быстрых гонцов, ближайшие с запада... на север... на юг, сказал бы привратник, - Куда, добрый человек, командиром этой крепости?' Он бы сказал, - Вон он, господа, сидя на центральной площади.' Пара быстрых вестников, обеспечивая их точный доклад командиру крепости, затем вернуться тем же маршрутом, которым пришли.

"Я дал вам этот пример, монах, чтобы передать сообщение. Сообщение это: крепость стоит на это тело — состоит из четырех элементы, рожденный от матери и отца, выкормил с риса и перловки, предметом постоянного трения и истирания, для взлома и разваливается. Шесть врат стоять за шесть внутреннем смысле СМИ. Привратник стенды для памятования. Пара быстрых гонцов расшифровывается спокойствие (саматха) и прозрения (Випассана). Командир крепость возвышается на сознание. На центральной площади стоит четырех великих элементов: земля-собственность, жидкость-собственность, огонь-собственность, и ветер-собственность. Точный отчет расшифровывается Освобождение (ниббана). Маршрут, по которому они пришли стенды для Благородный Восьмеричный Путь: правильные воззрения, правильные решения, правильная речь, правильные действие, правильные средства к существованию, правильное усилие, правильная осознанность, правильное концентрация".

Я думаю, что вышеприведенная цитата должна быть самодостаточной. Также, пожалуйста, увидеть Upanisa Сутта выше цитате, которую я привожу еще раз ниже:

Убежденность стресс и страдания как свои предпосылки. Радость уверенность в качестве своей предпосылки, восхищения и радости, как его предпосылка, спокойствие и восхищение, как его предпосылка, радость и спокойствие своим предпосылкой, концентрация удовольствие, как его предпосылка, знание и видение вещей как они есть на самом деле подарок концентрация, как его условие, разочарование и знаний видение вещей как они на самом деле присутствуют в качестве его предпосылок, бесстрастие есть разочарование, как его предпосылка, релиз бесстрастие как его условие, знание концовки и как его предпосылкой".

+103
Xenan 7 сент. 2010 г., 11:18:46

Буддизм верит в Ума (Сантана), но ума это не вещь (Атта). В этом и есть разница. Далай-Лама немного книгу, которая называется природой Будды, которая прекрасно объясняет это.

+90
Dem Pilafian 31 дек. 2018 г., 23:38:53

Как Мадхьямаки полезно на пути к освобождению от страданий?

Традиционный ответ в тибетской Махаяны (ЭСП. в Гелуг) заключается в том, что для определенных типов личности, освобождение от страданий требует глубокого интеллектуального понимания и освобождения от собственных концептуальных омрачений (kleshas).

Иными словами, некоторые люди просто не устраивает простая констатация типа "нет или сердечника в что-нибудь", они должны реально видеть его в деталях, прежде чем они могут усвоить, и поэтому отпустить цепляние. Так Мадхьямаки систематически приведены примеры этого заявление и анализирует их в мельчайших подробностях, пока человек является не только убежденным, но и его/ее видение жизни во всех ее аспектах изменения в свете этой глубокой реализации.

В моей собственной практике, я начал получать первые проблески того, что "corelessness" может означать путь, прежде чем я официально изучали Мадхьямаку, выбрав их из случайных замечаний от учителей и книг. Я должен сказать, видя, как глубока привычка овеществления идет во все мы, люди, кардинально изменили мою точку зрения и отношение. Почти все разочарования, с которыми мы сталкиваемся в нашей личной жизни, так и в нашей общественной социальной дискурса, можно проследить, или затрудняется, ошибается овеществления где-то по цепочке.

Сам Будда сказал:

Тот, кто видит зависимое совозникающего, видит Дхарму.

И Нагарджуна объясняет, что зависимые совозникающего относится не к обычной причинно-следственной связи, но логически относительно и контекстно-зависимый характер все переживаемые феномены.

“Это зависит от совозникающего
То, что мы называем пустотой.
Понимание этого момента
Ходит Срединного пути”.


Сейчас, в некоторых школах буддизма, например Дзэн и некоторые традиции Ньингма, действительно не подчеркнуть философский анализ пустота. Вместо этого, они заставляют вас интуитивное видение же, через практические примеры в непосредственной жизни. Так, в традиционном буддизме, Мадхьямака имел свою нишу, как специальные лекарства для интеллектуальных типов.

Однако, на сегодняшний день в мире очень много более сложным, чем это было ~2600 лет назад, или даже просто 200 лет назад. Мы живем в мире концепций гораздо большей степени, чем мы привыкли во времена Будды. Так что не понимая главный недостаток и опасность глубочайшего восприятия/толкования, предположения, что вся наша цивилизация построена на, ставит нас в очень слабом положении в заблуждение и потерять дорогу.

Так что на мой взгляд, четкое понимание Пустоты-это широкое требование в эту новую эпоху решающее значение для помогая простым людям не просто меньше прилагается и более открытыми, но самое главное получить необходимый иммунитет к манипулированию нечеловеческих форм бытия - конфликт интересов, который только начинает разворачиваться.

+77
Btuman 19 мар. 2014 г., 20:59:37

Я беру 'пантеизм', чтобы быть вера в то, что все наши разговоры о Боге могут решить в "мире", сохраняя божественный статус "Бог", возможно, потому, что наши слова о Боге сохраняют свою структуру.

Что бы буддисты говорят о том, что мир или Вселенная-это Бог?

+76
Mark H 8 апр. 2015 г., 11:58:11

Вы можете узнать о состояниях ума или внеземной жизни в Kuddhaka Никая 2 - Вимана Pretha Vattu (или проверить два последних публикаций по истории обители и истории ушедших на Mahamevnawa монастыря в Шри-Ланке), читая эти рассказы вы узнаете о богах, обитающих в вышних Богу в миры Брахмы. В других suttas тоже состояния ума или внеземной жизни. Например, вы узнаете о том, как заносчивые боги стали учениками Будды. Они в Samyutta Брахма нашли в Samyutta Никая.

Мы, люди, не можем видеть результаты наших хороших и плохих поступков. Из-за этого, мы сомневаемся, благо делать умелые и опасность делают неумелые поступки. В Вимана Vattu, вы узнаете о богах и богинях, которые сделали полезные действия в прошлых человеческих жизнях. Вы сможете понять, насколько мощные результаты делать хорошие вещи могут быть.

Мы видим наших собратьев в мир людей и тех, кто родился в царстве животных. Но это не так, когда дело доходит до сферы духа. Будда увидел этих существ, а также действия, которые привели к страданию, которое они испытывают. В Vattu Pretha, рассказы о привидениях, мы узнаем о многих видов духов и их действия, которые привели к переродится в мире духов.

+49
lyka 30 июн. 2017 г., 14:30:46

просто быть, кто вы есть,вы когда-нибудь замечали, что даже когда ты был гуляка, перед людьми нужно жаловаться?Вы правы, будьте внимательны, и вы должны делать это каждую секунду, вы не спите,это может показаться немного экстремальным, но поверьте мне, это всегда помогает.а за то, что удовольствие не может быть аморальным жить своей жизнью, но помните, что вы не марионетка кого-нибудь друзья уважают, кто их друзья,если они не вы, возможно, захотите, чтобы переосмыслить свой антураж.Если они когда-нибудь спрашивал о вашем внезапном изменении не говоря уже о медитации или ваш путь просто сказать, что люди меняются со временем и вы переживаете такими темпами тоже.Это поможет вам выйти из любой неловкой ситуации с друзьями или семьей!

+36
itripn 8 авг. 2019 г., 22:23:07

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil