Обосновывая Четыре Благородные Истины без перерождения

В статье под названием светское оценки Возрождения, Даг Смит, из светской буддийской Ассоциации, писал:

Именно по таким причинам, как эти, что любые современные, научно ранее буддийской практики следует отказаться от веры в возрождение и его связанные kammic причинно-следственной связи. Путь достаточно богат и без них.

Похоже, что многие светские буддисты не признают перерождения, в то время как почти все другие буддисты.

В эссе, озаглавленном Дхамма без перерождения?, известный Трипитака переводчик и ученый вен. Бодхи передал основной вид буддийского мира:

Если мы приостанавливаем наши собственные пристрастия на данный момент и вместо того, чтобы пойти напрямую с наших источников, мы пришли на тот непреложный факт, что Сам Будда учил возрождения и учат его как основной принцип его обучение. Рассматривать в их совокупности, дискурсов Будды показывают нам что далеко не просто уступка мировоззрение преобладает в его времени или азиатская культурная приспособление, доктрина перерождения огромное значение для всей практики Дхаммы, влияющие как на цель, с которой на практике рассмотрен и мотивация, с которой он следовал до конца.

Если кто-то считает себя буддистом, можно предположить, что он принимает Четыре Благородные Истины и Благородный Восьмеричный Путь. Я думаю, это должно относиться к светским, а также буддисты.

Если нет такого понятия, как возрождение (или продолжение потока сознания или разума после смерти, в новой жизни), то нет никакой необходимости, чтобы положить конец страданиям путем прекращения тяга (третья благородная истина), посредством благородного Восьмеричного Пути (четвертая благородная истина). Вместо этого, гораздо проще покончить жизнь самоубийством, или просто ждать естественной смерти. Ведь, если нет перерождения, то при смерти, все страдания закончились бы в любом случае, верно?

Так вот, исходя из этого, как светские буддисты обосновать их принятие Четырех Благородных Истин и учения Будды в целом, если они отказываются от перерождения? Как бы Четырех Благородных Истин и ниббана имеет никакого смысла или пользы для них? Почему они решили следовать Благородный Восьмеричный Путь, если смерть гораздо более простой путь к прекращению страданий?

+329
Bobbie Digital 24 февр. 2018 г., 10:24:57
36 ответов

Как он используется в буддизме, Сати/Смрити означает, постоянно вспоминая что-то, вспоминая о чем-то, постоянно держать что-то в уме. Традиционная метафора-это осознанность голода-когда вы очень голодны, вы не забывайте, что вы голодны.

Если я правильно помню, до буддизма, в индуизме (или как-то конгломерат учений и ритуалов можно назвать) Смрити , используемый для обозначения зубрежки. Так что в принципе, вы повторяете некоторые Веды текст, пока вы не запомните его наизусть.

Здесь мы имеем два компонента: держать что-то в уме, и что-то повторял, пока она опустится. Это в основном то, что Смрити имеет. В частности, kayagata-Смрити -- внимательность укореняется в организме, является постоянное осознание телесных ощущений, в первую очередь соматического компонентов эмоции. Ана-Апана-Смрити -- осознанность вдоха и выдоха-это непрерывное осознание дыхания, опять же в основном потому, что дыхание всегда картина душевное состояние. Оба они могут быть как медитация, а также пост-медитации-и это после медитации, которая называется Смрити, поскольку задача состоит в том, чтобы не забыть его, как вы идете о вашем бизнесе.

Опять же, важно помнить, что Смрити - это не просто внимательность (как в открытые сознания) - это всегда осознанность чего-то. Это важно , что мы осознаем, потому что, чем больше вы кормите его, тем сильнее он становится.

Обычно в буддизме мы тренируемся, чтобы помнить, что наш учитель сочтет полезным для нас, чтобы помнить на данном этапе. Это может быть внизу живота, могут быть диафрагмы, может быть лицо, можно руками, можно ногами, можно голову и плечи, может быть природы Будды, может быть пустоты и т. д.

В более широком смысле, на "хинаяна" этап обучения ориентирован на очень низком уровне непосредственных переживаний: так что вы не "вспоминая" (обращая внимание на) весь феноменологической установки -- телесные ощущения (сердцебиение, дыхание, мышцы лица, позы), эмоции (соматические проекции ака чакры), и состояние души (волнения, уровня, рассеяния уровне, уровне потемнения, вязкости, уровня и т. д.) -- В целом. Так что в основном мы учимся быть более самосознанием, для того чтобы лучше понять наше внутреннее состояние -- через всевозможные намеки и симптомы. На этом уровне это не просто, хотя известно, что фиксация выглядит неумелыми или нездоровый. Заметил, что сердцебиение увеличивается-перестал спорить и поменял стратегию убеждения. Такого рода вещи.

Даже в более широком смысле, Смрити означает помня Дхарму в целом, как всеохватывающий контекст нашего практиканта жизни, вместо того, чтобы позволить внутренней системе отсчета "насильно" переключать обстоятельствах. Это овладение контекста осуществляется на основе пяти уровней (панча бала): Вера, усилие, памятование, сосредоточение и мудрость.

  1. На начальном уровне, внимательность начинается с веры и вдохновения. Вдохновленный встречей с Сат-Дхарма, наш ум становится ошибка Будды-лихорадка. Не в силах устоять перед желанием узнать больше, мы продолжаем думать о загадочных Дхармы.
  2. На начальном этапе памятование означает прикладывать усилия, чтобы постоянно проверять существующая физические, вербальные и умственные действия в отношении руководящих принципов Дхармы. Я со тревожащих эмоций? Мой ум в настоящее время предвзятой привязанности? Это мои нынешние действия продиктованы эгоистическим намерением?
  3. Следующий уровень-это когда всегда помнить о контексте Дхармы, становится автоматическим и не требует усилий, а значит, один теперь всегда работает в контексте феноменологии, как я описал два абзаца назад.
  4. На середнячок уровня осознанности вырастает концентрация (самадхи), который означает, что мы можем сейчас разработать, собрать и поддерживать в любом контексте, любой системе отсчета, любое настроение мы выбираем. Если мы хотим чувствовать себя счастливыми-мы можем придумать контекст, в котором мы будем счастливы. Если мы хотим чувствовать себя мотивированным-мы можем затевать системы отсчета, что делает нас страстными. И так далее. Это также известно как поколение-стадии медитации. Роль Смрити - не надуманный контекст.
  5. Наконец, на продвинутом уровне осознанности становятся мудрость (праджня), которое означает видеть всех контекстах, в то же время и свободно жонглируя их элементов в соответствии с требованиями ситуации. Это как работа адвоката, в том смысле, что вы видите каждую ситуацию со всех возможных точек зрения одновременно, можно говорить с точки зрения определенной системы отсчета, в зависимости от того, кому именно ты обращаешься, и даже говорить на нескольких систем отсчета одновременно. Почему это до сих пор Смрити , поскольку она включает в себя оставаясь памятуя о всех этих различных контекстах.
+973
user147615 03 февр. '09 в 4:24

Я не знаю, что в глубине о буддизме, но как я понял есть три возможности в жизни после ее окончания, либо:

  1. душа освобождается от физического мира и возвращается туда, откуда он взялся;
  2. душа остается в физическом мире, а затем прошла дальше и содержащиеся в другое живое существо; или

  3. душа остается в физическом мире, и не содержится в рамках любого физического тела.

Последнее я считаю, что я не предпочла бы.

Если я правильно о моей дедукции, то организация будет бестелесным. Буддизм, насколько я знаю, основана на переносе души других живых существ, так как имеет дело с возможным существование бестелесных сущностей или опровергнуть идею?

Есть одна возможность за счет человечества вещей не может быть без души не дай бог.

+970
hanu 28 окт. 2013 г., 19:42:07
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Те существа, которым посчастливилось родиться человеком такая же редкость, как слепая морская черепаха выходит на поверхность раз в сто лет в мир, покрытый океанами сумев поставить его шеи через отверстие хомута, метался по ветру.

Те лица, кому повезло столкнуться Дхармы, признать его в качестве убежища как такового, в то время, когда Дхарма не исчезла полностью, и есть досуг и возможность практики по меньшей мере так же редки, как, что.

Мы все должны радоваться, что нам удалось найти такой драгоценный камень, и дают такие мизерные шансы!

Смотрите на Chiggala Сутта.

Я не могу говорить за других, но я думаю, что я был искателем вся моя жизнь, начиная с самого раннего возраста. Я читала Сиддхартха в средней школе, которая была мое первое знакомство с буддизмом, но не продолжать ее или слишком много узнать. Однако, я помню, думая, что буддизм, казалось, знакомы или что-то о нем необходимо провести расследование, но этого не произойдет, пока в среднем возрасте. Я не могу говорить о прошлых жизнях, но я не думаю, что там был экзистенциальный кризис, хотя опять-таки я всегда был искателем в этой жизни.

+941
flaab 26 нояб. 2018 г., 12:36:39

Kusita-Arambhavatthu Сутта объясняет основания для лени и пробуждение энергии [в 8:95].

Как эта Сутта говорит, есть 8 оснований для лени монах (монах).

  1. Монах должен сделать некоторые работы: ‘у меня есть некоторые работы, чтобы сделать. Пока я работаю, мое тело устает. Позвольте мне лечь’. Он лежит вниз.

  2. Монах проделал определенную работу: ‘я сделал какую-то работу. Из-за работы, мое тело становится усталым. Позвольте мне лечь вниз’. Он лежит вниз.

  3. Монах должен совершить поездку: ‘мне придется совершить путешествие. Во время путешествия, мое тело устает. Позвольте мне лечь’. Он лежит вниз.
  4. Монах совершил поездку: ‘я совершил поездку. Во время путешествия, мое тело становится усталым. Позвольте мне лечь’. Он лежит вниз.
  5. Монах ходил за подаянием в деревню или город, но не получали столько пищи, сколько ему нужно, будь то грубой или отличные: ‘я ходил за подаянием в деревню или город, но не получал столько еды, сколько мне нужно, будь то грубой или отличное. Мое тело становится усталым и неудобным. Позвольте мне лечь’. Он лежит вниз.
  6. Монах ходил за подаянием в деревню или город и получил столько пищи, сколько ему нужно, будь то грубой или отличные: ‘я ходил за подаянием в деревню или город и получил столько пищи, сколько нужно, будь то грубой или отличное. Мое тело стало таким же тяжелым и неповоротливым, как куча влажной фасоль. Позвольте мне лечь’. Он лежит вниз.
  7. Монах немного приболел: ‘я немного болен. Мне нужно лечь. Позвольте мне лечь’. Он лежит вниз.
  8. Монах оправился от болезни. Вскоре после выздоровления: ‘я оправился от болезни, я только оправился от болезни. Мое тело все еще слабым и неповоротливым. Позвольте мне лечь’. Он лежит вниз.

Каждый раз, когда он ляжет спать, но он не пробудить энергию для достижения еще-не-достигнутого, для достижения еще не достигнуты, для осуществления еще-не-осуществленного.

И есть эти восемь оснований для возбуждения энергии. Они перечислены ниже следующим образом;

  1. Монах немного потрудиться: ‘я должен сделать некоторую работу. Во время работы, это не будет легко для меня, чтобы присутствовать на учении Будды. Позвольте мне заранее пробудить энергию для достижения еще-не-достигнутого, для достижения еще не достигнуты, для осуществления еще-не-осуществленного’.
  2. Монах проделал определенную работу: ‘я сделал некоторые работы. Во время работы, это было невозможно для меня, чтобы присутствовать на учении Будды. Позволь мне пробудить энергию..’..
  3. Монах совершить путешествие.: - Мне нужно съездить. Во время путешествия, это не будет легко для меня, чтобы присутствовать на учении Будды. Позвольте мне заранее пробудить энергию....’
  4. Монах совершил поездку: ‘я совершил поездку. Во время путешествия, это было невозможно для меня, чтобы присутствовать на учении Будды. Позволь мне пробудить энергию..’..
  5. Монах ходил за подаянием в деревню или город, но не получали столько пищи, сколько ему нужно, будь то грубой или отличное.: - Я ходил за подаянием в деревню или город, но не получал столько еды, сколько мне нужно, будь то грубой или отличное. Мое тело-это легкий и послушный. Позволь мне пробудить энергию..’..
  6. Монах ходил за подаянием в деревню или город и получил столько пищи, сколько ему нужно, будь то грубой или отличное.: - Я ходил за подаянием в деревню или город и получил столько пищи, сколько мне нужно, будь то грубой или отличное. Мое тело сильное и послушный. Позволь мне пробудить энергию..’..
  7. Монах немного приболел.: - Я немного болен. Вполне возможно, что моя болезнь будет усиливаться. Позвольте мне заранее пробудить энергию....’
  8. Монах оправился от болезни. Вскоре после выздоровления.: - Я оправился от болезни, только что оправился от болезни. Возможно, что моя болезнь вернется. Позвольте мне заранее пробудить энергию для достижения еще-не-достигнутого, для достижения еще не достигнуты, для осуществления еще-не-осуществленного’.

Каждый раз, когда ее возбуждает энергию для достижения еще-не-достигнутого, для достижения еще не достигнуты, для осуществления еще-не-осуществленного. Это восьмой землю для пробуждения энергии. "Эти восемь оснований для пробуждения энергии".

Хотя эта Сутта упоминает слово 'Bhikku', большинство из оснований лень являются общими для любого человека, а также на пробуждение энергии может быть осуществлено по всем бороться с ленью.

+936
kram1032 5 янв. 2010 г., 18:26:14

В квантовой физики гласит, каждый атом непостоянно. Же учит Будда.

Кроме того, существует квантовая запутанность , которая означает, что если два атома или частицы запутаны, чем неважно, как далеко они находятся, если вы сделаете какие-либо изменения к другу изменяется автоматически, буддизм учит этому в Метта медитации.

Будда был в состоянии видеть каждый атом его тела была постоянно появляются и умирают, в то же время, давая вам иллюзию, что мы живы.

Он сказал, (10 в степени 21) раз атом приходит в существование каждую секунду, которая очень похожа на квантовую физику.

Собственно вопрос должен быть о разнице, которую мы должны понять Паню (Pragya на хинди, может и эмпирического знания в английском языке) , когда один находит в квантовой истины по физике все равно остаются, как же человек, но если он достигнет одну истину посредством разума, стать Буддой.(Будда-это человек, который имеет свой Бодхи(реализации), что означает, что вы станете самостоятельно понял).

+907
Mockingbird 9 окт. 2018 г., 9:57:52

Такой двойственный характер аналогия совершенно неправильная, от нетеистических Махаяны и Ваджраяны. Его очки, кажется, что:

  1. Буддисты верят в карму, и эта вера похожа на веру в Бога.
  2. Карма, как Бог, является таинственной силой, которая оценивает наши поступки и дает нам нашу силу.
  3. Человек отделен от Бога, человек отделен от кармы.

Однако, в реальности:

  1. Буддисты не берут карму на слепой вере. Вместо этого, они знают, что карма существует, даже если несколько абстрактно, явления, которые (в отличие от Бога!) можно наблюдать, изучать, предсказал, -- и, следовательно, контролировать.

  2. Карма-это не какой-то трансцендентной (потусторонней) силы. Это естественная тенденция регулярные действия приведут к определенным результатам. Карма не оценивает наши действия в отношении некоторых книг нравственных правил. Вместо этого, сами наши действия приводят к определенным результатам. Наши действия-это карма.

  3. Это не как действующее лицо-это одно, мир-другое дело, а карма-это третья вещь. Человек-это результат прошлой кармы, проявления прошлой кармы. Карма-это просто, как мир устроен, поэтому карму мира. Мир и человек-это две стороны одной палки.

Так что нет, не на всех. Карма-это не как Бог, не "высшая сила". Карма нам и мы карму.

+904
Kelsey Wade 7 мая 2018 г., 16:12:03

44 млн определяет термин "kāyasaṅkhārā", как и дыхание.

МН 43 произносит в состоянии "прекращения восприятия и чувствования" (saññāvedayitanirodhaṃ), которая сравнивается с трупом с жизнью,"kāyasaṅkhārā" ("дыхание") перестает но тепло (usmā) & жизненная сила/стойкость (āyusaṅkhārā) остаются.

Когда странствующий монах достигает прекращения восприятия и чувствования, их физические, вербальные и ментальные процессы прекратились, и замершие. Но их энергия не тратится; их тепло не рассеивается; и их способности очень понятно.

Йоу cāyaṃ монах saññāvedayitanirodhaṃ samāpanno tassapi kāyasaṅkhārā niruddhā paṭippassaddhā, niruddhā vacīsaṅkhārā paṭippassaddhā, niruddhā cittasaṅkhārā paṭippassaddhā, Аю на parikkhīṇo, usmā avūpasantā, indriyāni vippasannāni.

43 млн

Следует, по крайней мере, в Палийском буддизме, кажется, “жизненная сила” и “дыхание” не одно и то же.

+895
Pablo Mayora 9 июл. 2014 г., 13:16:10

Посмотрите на Дзен-рок сад и посмотри на хорошо обработанный код, а затем скажите мне две не совместимые.

+846
mzimmermann 30 мар. 2013 г., 19:20:13

Я видел некоторые видео в YouTube (здесь и здесь), где кажется, что просто стоя перед Пападжи, люди начинают смеяться без контроля.

Как-то это неявно говорит, что такая реакция связана с пробуждением/опыт реализации.

Мои вопросы:

  • Это правда ?
  • Как это просто наличие преподавателя достаточно для такого опыта ?
  • Можно сказать, что этот опыт реальный просветления ?

Ответы со ссылками сильно ценится.

+843
Lionel Furst 19 сент. 2016 г., 18:15:37

Наследие Будды, а на самом деле это не так, что Будда и его ученики не сравнить, но очень точно, имеет большое сравнение, и самую полную коллекцию встречается в виде стартера Сутта коллекция: дн 1: Brahmajāla Сутта.

Не было смысла спрашивать других людей, кроме Будды и его Сангхи право следующие монахов в плане сравнений.

(Отметим, что это уже не дано торговли, обмена, стеки и держать развлекали и связаны, но как крошечный выход из cyrcle)

+810
Benoit Esnard 11 дек. 2015 г., 13:20:02

Вопрос, если нет-я и не душа, то кто наблюдая мои мысли?

Все формации непостоянны. Они просто возникают в уме, а затем оседает в голове. Замечания, возникающие в уме и оседая в сознании. (Шесть органов чувств, непостоянны, что включает в себя ум, но ум-это место, где такие психические явления возникают.)

Я ошибаюсь сказать, что они мои мысли?

Да ты неправильно говоришь, это мои мысли. Вам неприятно говорить о том, что мои мысли, потому что это означает, у вас есть тяга к мысли. Помните, пока тяга выживает, то вы будете связаны по миру, вы будете снова и снова перерождаемся. Поэтому отказываться от этой ложной идее, что вы думали, или мысли твои.

Кто я?

Ты есть иллюзия. Вы являются результатом ложного убеждения в пять совокупностей. Вы считаете, что вы один из пяти агрегатов. Или вы думаете, одной из пяти совокупностей вами.

А кто отвечал на мои вопросы на этом форуме?

Этот ответ возник в голове и осели в голове. Это некорректный вопрос, чтобы спросить, кто отвечает на мой вопрос на этом форуме. Действительный вопрос будет в зависимости от того, какой ответ пришел. Ответ будет, что в зависимости от разума сознание этот ответ подошел. Ум, сознание непостоянно , не самовывозом.

+779
mama lay 3 янв. 2018 г., 7:45:24

Это действительно зависит от того, кто вы спросите, А что вы подразумеваете под "созерцать". Будда сказал:

Когда человек видит мудрость, что все формации непостоянны, это путь очищения.

(Итп. 277)

Так что реальный путь-через "видение" бренности. Можно исправить на ваш вопрос скажу, что само-просветления можно достичь через видя непостоянство.

Это также может быть достигнуто путем видя страдания, или несамостоятельным.

Можно также скорректировать и сказать, что само-просветление достигается за счет созерцания непостоянную, т. е. пять совокупностей, поскольку созерцая их или наблюдая объективно, скорее - это то, что заставляет видеть непостоянства, страдания и отсутствия самости.

"Монахи, как понять это: форма постоянна или непостоянна?" — "Непостоянны, почтенный сэр". — "Теперь, это то, что непостоянно болезненный или приятный?" — "Больно, господин." — "Теперь, это то, что непостоянно, что это больно так меняться, соответствовать следует рассматривать таким образом: 'это мое, это я, это мое "я""? — "Нет, господин."

-- 22.59 ЗП (Nyanamoli, транс)

+775
Mykhailo Zhuk 5 мая 2014 г., 1:29:54

Учения Будды часто адаптированы к аудитории он обращался. Учения, как карма, заслуги и обеспечения хорошего перерождения доступны любому человеку независимо от того, сколько времени они хотели бы посвятить медитации. Если вы после истинного освобождения, однако, нет никаких ярлыков.

Есть Коан, который идет что-то вроде этого:

Nangaku (Гл. Нание) спрашивает: “Что ты делаешь в эти дни?”
Басо (Гл. МАЗу) говорит: “в эти дни Dōitsu просто сидит”.
Nangaku говорит: “с какой целью сидите в дзадзэн?”
Басо говорит: “цель сидит в дзадзэн, чтобы стать Буддой”.
Nangaku быстро выбирает плитку и полирует его на камень рядом Басо избы.
Басо, увидев это, спрашивает: “какой мастер делал?”
Nangaku говорит, “полируя плитку”.
Басо говорит: “Какая польза от полировки плитки?”
Nangaku говорит: “Я-это полировка в зеркало”.
Басо говорит: “как полируя плитку, сделать ее в зеркало?”
Nangaku говорит: “как можно, сидя в дзадзэн сделать вас в Будду?”

Вы на самом деле можете достичь просветления, не сидит. Поскольку это будет мой последний пост на этом сайте, я вам откровенно скажу, что мой первый по-настоящему глубокий опыт kensho произошло прежде, чем я когда-либо встречал мой учитель дзен. На самом деле, это случилось на моем пути к Венди, чтобы купить гамбургер! Такие вещи случаются время от времени. К сожалению, это привело многих людей в современном мире читать этот Коан, как говорят, что последовательные, длительные периоды медитации не требуется для освобождения. Это чушь. Что более важно, одна из вещей, этот Коан говорит, что нет никаких деловых отношений между просвещением и дзадзэн. 1000 часов медитации не равна 1000 кредитов просветления. Вместо этого, медитация создает условия для просветления, чтобы произойти. Думайте о нем, как посадка сада. Семена выращивать все самостоятельно в правильных условиях, но как тот, кто посадил сад скажет вам, получая, что сад начал много работать. Вы должны создать достойную почву, вы должны убедиться, что ваш участок имеет хорошее солнечное аспект, вы должны убедиться, что есть достаточное количество воды, и вы должны сеять свое семя. В некоторых садах нужно больше территории, чтобы получить еду, другие меньше. И даже потом, когда начались ваши растения, ваши работы еще не сделано. В некотором смысле, это только начало! Теперь, вы должны поддерживать сюжет. Вы должны полоть его, убедитесь, что он имеет право внесения поправок, и вы должны держать тварей.

Буддийская практика не отличается. Семя просветления будет расти на участке возделанной нравственную дисциплину и медитацию. Для некоторых людей, это может произойти очень быстро. Их кармические почва благодатная и позволит мудрости расти с небольшим усилием. Другие могут искренне сидят десятилетиями, не испытывая daikensho. Но в любом случае лучше, какие условия они создают, тем больше шансов у них увидеть успех. Более того, когда они имели опыт Просветления, тем легче будет для них, чтобы поддерживать его. Как это часто бывает со спонтанными kensho, так глубоко, как мой первый опыт был, хватило только на пару месяцев. В конце концов, он начал исчезать - перегружены кармических сорняков, которые могут восстановить себя, так как я не поддерживая мой ум с не менее глубокой медитативной практики.

Вы никогда не дойдете до конца пути. Всегда есть более глубокие слои карму, как правило - даже после просветления. Вам нужны острые инструменты и крепкую спину, чтобы достичь действительно подземные вещи. Вы развиваете оба с искренней, преданной, ежедневная практика. Я не буду врать, иногда работа может иметь характер маета. Ваши ноги будут болеть, вы будете расстраиваться, и вам даже будет скучно. Однако позвольте мне заверить вас, что ваша практика растет, эта же практика будет совершенно запредельной. Во время медитации станет вашей любимой вещью в мире. Это действительно желаю отдачи камень. И это тот, который доступен каждому.

+743
user228862 28 июл. 2014 г., 6:13:38

Эти качества находятся во многих Сутта.

Эти четыре определения: определение для проницательности (мудрости), определение истины, определение отказа, определения для спокойствия (мира).

140 млн

~~~

'Мы будем развивать осознанность...мы будем искать его, вручить ему бразды правления и взять его за основу, придать ему основание, устойчивые ней, укрепить ее и провести его хорошо. Вот как вы должны тренировать себя.

ЗП 47.20

~~~

А какой факультет упорство? Есть случай, когда монах, ученик благородных, держит его настойчивость вызвала в отказавшись от неумелых умственных качеств и брать на себя умелым умственным качеств. Он непоколебим, тверд в своем стремлении, не снимая его обязанностей в отношении умелых умственных качеств. Он порождает желание, начинаниях, пробуждает настойчивость, поддерживает & оказывает своих намерениях ради Не-возникновения зла, неумелых качеств, которые не еще возник... ради отказа от злых, неумелых качеств, которые возникли... ради возникновения умелые качеств, которые еще не возникли... [и] за техническое обслуживание, не путаница, рост, полнота, развитие и кульминацию благие качества, которые возникли. Это называется факультета настойчивость.

ЗП 48.10

~~~

Чанда mūlakā sabbe dhammā

Все Дхаммы-практики уходят корнями в 'Чандра' (здоровое желание, рвение; преданность).

В 10.58

+742
Ant6n 13 дек. 2018 г., 8:24:45

Большинство статей я нашел сказать, что стараюсь держать фокус, но вот я хочу спросить Что делать мне сосредоточиться ?

Мои проблемы, мои желания или просто как мы держим фокус без предмета питаться ?

И во время медитации я нашел, что мои мысли блуждают далеко, и постоянно напоминать себе, мысленно повторяя: "нет, я медитирую, я медитирую". Это правильный метод ?

Если вы используете какой-либо фантазии, вербализации, визуализации любого рода это не betitation, что Будда учил нас, как нужно выходить из любых словесных изготовления. (Cūla Vedalla Сутта)

но самый большой вопрос-это когда мы говорим, что фокус(и в любой другой сфере, кроме медитации) мы понимаем в общем контексте, как улучшить нашу работу или инвестировать себя в этой области, но что это значит в медитации, это повторять мысль постоянно в голове или что-то еще ?

Мысленное повторение может создать концентрацию, но это не правильный тип концентрации, которая приведет вас к освобождению, но вы можете включить этот тип сокращения в правильный тип по повышению осведомленности о возникновении и прохождении ощущений, касающихся поглощения. Этот длинный скучный путь, чем прямой дороге, где вам выработать правильную концентрацию следуют мудрости.

В то время как некоторые другие статьи говорят, наблюдать мысли, как они происходят , я имею в виду хорошо, я мог наблюдать за мыслями, которые возникают во время медитации, но тогда тебе не кажется это немного противоречивым ?

Любое психическое состояние (Читта) или содержание (Cetisaka) дать возникнуть какое-то чувство либо приятное, нейтральное или неприятное. (Подробное руководство по Абхидхаммы) даже мысли почувствовал, или почувствовал, думал, что мозги смысле двери которые воспринимают и реагируют, в результате этих ощущений. Следовательно, что вы можете легко распознать-это ощущения, относящиеся к мыслям.

Вы производите мысли, и тогда вы видите, что происходит тогда на самом деле мы могли бы направлять наши мысли тогда, почему он тогда сказал остаться и наблюдать ?

Вы должны укрепить свой ум на избранный объект, так что ваши не считаю, следовательно, создавая метала. (Cūla Vedalla Сутта), но если ваша главная сугробы в мысли или в прошлом или фантазии 1-й посмотреть на мысли в вашем теле с полным хладнокровием, глядя на их возникновение и прохождение. Если у вас возникли неприятные ощущения, обратите внимание на небольшой срок, пока такие ощущения становятся нейтральными или приятными, а затем продолжить с выбранным объектом. В конечном счете вы должны быть спокойным, чтобы все ощущения вы испытываете, осознавая, что его возникновение и уходящая натура. (Pahāna Сутта)

Я знаю, выше я задавал мои вопросы в солянку образом, так что позвольте мне подвести итог кратко:

Что мы должны думать во время медитации или нам не нужно думать вообще ?

Вообще мы установили таймеры для медитации или же мы получаем интуитивное ощущение, что я не могу сосредоточиться и медитировать больше на сегодня ?

Если вы чувствуете, что вы не можете сосредоточиться на медитации еще какую нибудь практику вы делаете, кажется, быть причиной стресса. Это означает, что вы не практикуете правильно и естественного прогресса в медитации вы должны испытывать больше счастья, радости, радостью, спокойствием. ((Ekā,дасака) Cetanā'karaṇīya Сутта, (Дасака) Cetanā'karaṇīya Сутта). Может быть, вы должны дважды проверить вашу практику.

+734
I hate niggers 21 апр. 2018 г., 5:13:12

Я не уверен, что буддизм может быть подогнаны так аккуратно в таком этикетки и коробки, как вы хотели бы, чтобы соответствовать. Тем не менее, некоторые традиции настаивают на маркировке, и я, конечно, был воодушевлен мой учитель потратил много часов, пытаясь запомнить имена оригинальных восемнадцать школ, как они превратились в главных школ тибетского буддизма Ваджраяны, как каждый был расколот в нескольких subschools, и так далее. Главная причина для изучения всех этих классификаций было понять, как буддийская философия развивалась, и какие основные вопросы обсуждались и обсуждаются на каждом этапе, и как каждое понимание Дхармы может помочь определенных видов существ, больше, чем другие. Таким образом, хороший учитель может быть в курсе огромного разнообразия учения от различных транспортных средств, школы, суб-школ и отдельных монастырей, и обучать их согласно способности студентов, чтобы понять.

В конечном счете, чтобы быть честным, я бы сказал, что важны только "классификация", что практикующим буддизм следует беспокоиться о том, что их родословная.

+691
frauvoropaeva 17 апр. 2013 г., 10:22:21

Я задал себе тот же вопрос. Эта Сутта Будда сказал преп. Сарипутта причины, почему люди дарят подарки и результаты от этого фонда. я ссылку проверил, где еще Будда упоминал о "украшение души", но не мог найти любой, который объясняет это слово по-разному или, например, о людях, которые дарили подарки как украшение ума, или даже пример Bramaha Богу, Который дал дары таким образом, когда он был в этом мире.
"украшение (или украшения) ума-это не то же самое, что даром дается, это успокаивает мой разум. Удовлетворения и радости возникают". Они находятся в двух отдельных категориях. возможно, это было где-то теряется в переводе. Я лично считаю, что давать, как украшение ума, когда вы подарок, чтобы уменьшить ощущение собственной, моей, или принадлежать. Например, когда вы чувствуете гроша в кармане твоя, так ты его отдашь, чтобы уменьшить или даже полностью устранить ощущение "свою копейку". мое мнение.
от Данна Сутта 7 причин, почему люди дарят подарки и результаты:

  • Дарить подарки и что-то хотят взамен, после смерти, он перерождается в компании четырех великих царей, а затем вернуться в мир.
  • Дарить подарки, потому что это хорошая вещь, после смерти, он перерождается в компании дэвов тридцать три, а затем вернуться в мир.
  • Дарить подарки из-за традиции, после смерти, он перерождается в компании дэвов часов, а затем вернуться в мир.
  • Дарить подарки, потому что хочет помочь нуждающимся, после смерти, он перерождается в компании довольных дэвов, а затем вернуться в мир.
  • Дарить подарки так же были и большие жертвы мудрецов прошлого, после смерти, он перерождается в компании дэвов, наслаждающихся творениями, а затем вернуться в мир. (нет дальнейшего объяснения этой категории Будда.)
  • Дарить подарки, потому что это заставляет разум безмятежен. Удовлетворения и радости возникает, после смерти, он перерождается в компании дэвов, имеющих власть над творениями других людей, а затем вернуться в мир.

И, наконец, свой вопрос:

  • Дарить подарки как украшение ума, поддержка ума , после смерти, он перерождается в компании свиты Брахмы. Потом, исчерпав, что действие, что власть, что статус, что суверенитет, он не-возвращающийся. Он не вернется в этот мир.
+655
Harsh Anuragi 23 апр. 2014 г., 5:16:39

Послушай эти, вы найдете свой правильный ответ; нет промежуточных, новая жизнь начинается сразу после, сразу после, это позвонить Gandabba

+644
Boitumelo Marumo 4 июл. 2019 г., 14:57:06

Разве Будда говорил что ценность мирских акты великодушия, которые могут временно облегчить страдания другим во временной, мирской путь, но не бесплатно других от страданий?

Например, помогая кому-то получить то, что им позарез "нужно" не освободит их от жажды, и не будет лечить болезнь, бесплатно кто-то от старости, болезни и смерти. Следующие цитаты в поддержку этой точки, т. е. как рутинной работой или акты щедрости - которые дают материальный комфорт, но не дар Дхаммы - не освобождает никого от причины страданий.

Далай-Лама:

Наука и технологии внесли огромный вклад в общее развитие человечества, в наш материальный комфорт и благополучие, а также наше понимание мира, в котором мы живем. Но если мы придаем слишком много внимания на эти усилия, мы находимся в опасности потерять тех аспектов человеческого знания, которые способствуют развитию честного и альтруистические личности.

...

Никто не может отрицать материальные блага современной жизни, но мы по-прежнему сталкиваемся со страданиями, страх и напряженность— возможно, сейчас больше, чем когда-либо прежде.

Bhikku Бодхи:

В pāramitās начать с dāna-pāramitā, совершенство даяния. Социальной активности, безусловно, могут быть включены в эту категорию, так как он включает в себя предоставление других материальных подарков и подарочных безопасности. Но таких подарков, как достойно, как они, не совпадает со значением дар Дхармы, за дар Дхармы приводит к постоянному угасанию страдания.

Тулку Ургьен Ринпоче:

Сколько ученых вы знаете, кто стал просветленным? Ты что-нибудь слышал? Ну, если ученый тренируется в этом, он становится просветленным. Это довольно неплохо, не правда ли? В эти дни ученые оценили как наиболее видных людей в этом мире, потому что они делают устройства, с помощью которых вы можете мгновенно общаться с кем-то на другом конце мира, или вы можете летать по небу. Ну, с этой практикой вы можете выйти за пределы ученый. На самом деле, то, что наука может создать довольно удивительно, но все-таки наука стоит на этой стороне берег знаний. Глубокое самадхи означает, что другой берег знаний, выйдя из дуалистического ума. Сейчас, если мы сравниваем себя с ученым, ученый, кажется, лучше, да? Но когда ученый прибыл на другой берег, любые умственные деяния не имеет смысла вообще! В этот момент, насколько мы обеспокоены, то гораздо лучше приехать на другой стороне по запредельным знанием. Вот вопрос для всех вас: сколько именно благо есть из научного знания данный момент Вы находитесь в бардо? Подумайте об этом хорошо. Когда ученый находится в бардо у него больше нет никаких гаджетов, чтобы помочь ему, ни спутники-шпионы и самолеты для перемещения по. В бардо не все, что создано абсолютно бесполезно? Научное знание не является запредельным. Зная, что мы должны тренироваться в трансцендентное знание, праджня.

Честно говоря, что мирские, бездуховными действиями мы показываем себя всего тратить в конце этой жизни. Они хорошо для абсолютно ничего. Любой работы, которая одна мешает полной не имеет смысла, если это связано с добродетельной исход.

Upasika Ки:

Не думаю, что вы родились, чтобы получить тот или иной уровень комфорта. Вы родились в изучении боли и причины боли и последующая практика, которая избавляет вас от боли. Это самая важная вещь. Все остальное-тривиальное и неважное.

Какие акты сострадания и щедрости было сочтено целесообразным Будды?

+579
Samyu Ravikumar 18 авг. 2011 г., 18:38:32

Будда не верит в Бога, или вселенская душа. Будда даже не верят в душу. Тогда как он мог проповедовать перерождения и перевоплощения, когда он даже не верят в душу? Какие традиции Тхеравады говорит об этом? Я знаю, что традиции Тхеравада ближе всего к первоначальному учению Будды, поэтому я хотел бы знать, что он говорит об этом.

+555
Jeevan Reddy Gujjula 3 июн. 2011 г., 11:56:17

Это Аскетизм [как описано выше], необходимо в буддизме?

Ответ зависит следующим образом:

  • Как домохозяин, Аскетизм, как определено выше, не требуется, поскольку это не входит в пять основных заповедей , предписанных для него.1 тем не менее, этот аскетизм, также известный как 8 заповедей, обычно применяется во время ритритов и Uposatha дни.2
  • Как монашество, это необходимо постоянно, так как он поможет развить практику медитации более эффективно путем уменьшения нездоровых навязчивых идей и доступны отвлекаться.

Это различие, однако, не "высечены в камне" или "черный и белый" с собственников жилья рекомендуется придерживаться такого рода жесткой экономии более последовательно, если они и не склонны этого делать.

+541
tmptplayer 27 февр. 2011 г., 15:35:24

Собственников жилья могут быть в состоянии практиковать дхамму менее эффективно, чем монахов, но в некоторых случаях он может быть наоборот. Домохозяин может реализовать Ниббану в очень короткий промежуток времени, если он/она имеет право условия и время для того, чтобы практиковать Дхарму. Есть некоторые миряне, живущие в разных уголках мира (буддийских и небуддийских), которая реализует Ниббану и даже достигает высоких ступеней просветления. Поэтому я думаю, что это не правильно, чтобы оттолкнуть от собственников жилья и сказать, что они не в состоянии практиковать дхамму хорошо или они не могут выйти за пределы собственной личности-посмотреть. Также это не возможно, чтобы не возникало мысли о несамостоятельного даже для относительно продвинутых медитирующих. Практикуя дхамму в конечном итоге приводят людей в одном направлении, так говорит любой последователь Дхаммы цепляться за собственной целью, не может работать.

+491
Rick Archuleta 6 сент. 2012 г., 10:09:52

Как утверждает "душа существует" и "душа не существует", являются правильными, так как они не исходят от незнания.

Согласно невежестве Будды, имеющие вид "существует самостоятельно".

Таким образом ...

  • Если вы утверждаете, что "душа не существует", то ваша заявка является правильным, поскольку пока он не выходит из поля зрения "существует самостоятельно".

  • Если ваш друг утверждает, что "душа существует", ее иск является правильным пока он не выходит из поля зрения "существует самостоятельно".

Сейчас внимательно слушайте, как я буду говорить ...


Когда человек считает, что "душа существует", что быть, во время проведения на этой точке зрения, необходимо также считаем "само существует".

Почему это так?

Для того, чтобы душа, чтобы существовать, должно быть познание существования души. С познания бытия души, даже если души не существует, душа существует.

Таким образом, для существования души, чтобы быть познано, познание о существовании души нужна, и что еще является познание существования души, то само по себе есть самость?

Таким образом, для того, чтобы душа, чтобы существовать, должен быть вроде себя познания о существовании души.

Именно поэтому существо, которое считает, что "душа существует", также придерживается мнения "Я существует".


Если человек считает, "душа не существует", что быть, во время проведения на этой точке зрения, необходимо также придерживаются мнения "существовать самостоятельно".

Почему это так?

Для того, чтобы душа не существует, а познание бытия не должна существовать. Без познания существования, даже если что-то/что-то существует, ничего не существует.

Таким образом, для существования, чтобы не быть познано, познание бытия, существовать не должно, и что еще несуществующий познания бытия, то не существование самого себя?

Таким образом, для того, чтобы душа не существует, там должно быть не существование личности.

Именно поэтому существо, которое считает, "душа не существует", также придерживается мнения "не существует".

Если человек придерживается мнения "не существует", что в то время держась этой точки зрения, необходимо также придерживаются мнения "Я существует".

Почему это так?

Для того, чтобы самостоятельно не существует, там должно быть постижение отсутствия самости.

Таким образом, для существования личности, чтобы быть познано, познание не существования я нужен, и что еще является познание не существует самость, то вроде сам себе?

Таким образом, для того, чтобы самостоятельно не существует, есть какая-то само постижение отсутствия самости.

Поэтому тот, кто придерживается мнения "не существует", также придерживается мнения "Я существует".

Именно поэтому существо, которое считает, "душа не существует", также придерживается мнения "Я существует".


...

При этом, имея вид "душа существует" или с видом "души не существует", оба происходят от невежественных вид "Я существует", описанного выше, который является, согласно Будде, невежество. Который является, согласно Будде, является причиной перерождений и вся масса страдания.

Это, как говорится, все точки зрения, включая мнение "душа существует" и "душа не существует", необходимо отказаться, поскольку они не приводят к прекращению страдания. Точно так же, как ты позволишь птицу ты поймал рукой, жаждущий свободы, из твоей руки, все взгляды должны быть оставлены.

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn44/sn44.006.than.html

Размышляя о этих представлений не приводит к их отказу.

Медитации и достижения полного прекращения, в сочетании с пониманием, приводит к их отказу.

Только тогда, когда эти взгляды были заброшены и удалены невежество во всей его полноте, можно, из сострадания к другим существам, разъяснять правду и использовать такие термины, как "душа существует" и/или "душа не существует" как средства, которые могут быть использованы существам достичь освобождения.

+450
ElegyD 26 окт. 2010 г., 15:35:56

Официальное моих учеников отзывы о преподавании заставляет меня чувствовать себя побежденным. Что бы быть буддийское представление об этой боли?

+445
ubergeek77 17 июн. 2014 г., 11:24:29

Первые пару замечаний...

Следует ожидать, что в небуддийской стране вы не найдете столько подлинной буддийской литературе, как и в буддийских странах. В Таиланде, например, это довольно легко получить полный перевод вся Типитака... два разных перевода, на самом деле.

Конечно, тот факт, что Типитака десятки раз превышать размер Библии делает его относительно дорогим переводить, печатать, корабль и т. д. а так это не совсем то, что вы увидите в отеле (по другим причинам).

Я думаю, есть несколько причин для многочисленных сообщают или квази-буддийской литературы сегодня: размах такого обучения может привести к однобокой интерпретации; трудность проникновения учения может привести к разгильдяйству и т. д.; общая полезность учения могут привести к присвоению учения из-за скрытых мотивов и т. д.

Но, чтобы ответить на ваш вопрос. Важно различать, что монах должен делать, а что мирянин должен делать. Существует относительно мало в учении Будды о том, что миряне "должны" делать в таких случаях; не всегда четкими рекомендациями, даже для монахов. Буддизм гораздо менее религия "должна", чем это религия "может", в смысле выложив описание реальности и указывая на причинно-следственные связи между действиями и реакциями.

Есть некоторые рекомендации можно найти в этом конкретном вопросе, хотя, конкретно в Brahmajala Сутта, которая начинается с хорошей интро Сказ о том, как отнеслись к тем, кто клевещет (или хвалить) Будда, Дхамма, Сангха или:

"Если, монахи, другие говорят в осуждать меня, или осуждать Дхаммы, или осуждать Сангхи, вы должны разгадать, что ложно, а его как ложное, говоря: 'по такой и такой причине, что это неправда, это неправда, нет такого понятия в США, это не нашла среди нас.

ДУ 1

Итак, есть "надо" для вас. Существуют также правила протокола в Виная о том, как бороться с монахами, которые исповедуют неправильные взгляды, например:

Должны любой монах сказал следующее: “Насколько я понимаю Дхамму, которой научил Благословенный, эти акты благословенный говорит имеют обструктивное, когда занимаются не подлинных препятствий,” монахи, чтобы убедить его таким образом: “не говорите,что почтенный сэр. Не клевещите благословенный, ибо это не хорошо клеветать на Блаженного Один. Благословенный ничего не скажет л Ike, что. Во многом другом, Благословенный описал обструктивного действия, и когда они участвуют в их подлинность препятствия.

Pāc 68

но это, конечно, ограничены в монашеский орден.

Мирянин, который говорит по-осуждать Дхаммы могут быть гонения на монахов (СГ 8), хотя я не думаю, что это напрямую относится к вашему вопросу.

В конечном счете, я думаю, что есть приоритет для того, чтобы указать, когда кто-то явно исказил Будды. Будет ли кто-то "должен" сделать так, похоже, сильно зависит от обстоятельств и способности - как себя исправить, и другой, чтобы принять коррекции.

+372
Alan Jair Tapia Luna 7 нояб. 2011 г., 9:03:11

Ревность и зависть являются причиной для нескольких друзей.Прости меня я забыл, где я читал это...но я очень уверен, что это причина.

+307
Duchess88 2 апр. 2011 г., 15:55:55

В один день с "Бу-СЕ йоги" собрались на форуме и говорили о "являются джатаки каноне пали подлинные слова Будды?/ В какие сроки был джатаки добавлены Kuddaka Никая?", histrory, плохих и хороших парней вокруг нее и вскоре занимались громкие споры. Затем Иоганн вошел и посмотрел после того, что случилось, и подумал: "было бы лучше говорить о Дхамме или пребывать в безмолвии (2. - Джана), что хорошо бы здесь дать или избежать?" И пишет: (внимание, стиль здесь, чтобы сделать его более живым и учить его самостоятельно, не нужно считать, Иоганн, как Будда или ничего особенного. Но вы можете использовать такую идею, чтобы поднять себе и своем понимании, если вам нравится, и найти его полезным)

Относящийся немного к ответу Dhammadhuta здесь и ИТК возможные проблемы: как быть и не быть, не очень полезный вопрос для пути. Почему, потому что, если задуматься, будет ли "это" или "не" "было" "не" "что будет, если это было" "если бы его не было, где...", все это вопросы, которые вызывают дуккха не contuctive для п г вне его, и можно продолжать бесконечно и каждый стенд вызовет еще с этим бороться.

Так может его лучше спросить, может быть:

  1. "Как и рассказы использоваться, для хорошего, такого долгого времени?"

или

  1. "Чего я не вижу сейчас, или в настоящее время выходят,что я там увижу conratictions? Свистеть части я не понимаю так, что это вызывает у меня сомнения?"

В отношении первого. Whenreading рассказы и смотрите также torward ситуацию они сказали, актеров, их структура и возможные цели (см. также "подружиться с Suttas - советы по чтению пали дискурсов" таким образом, начиная с истории ситуации, когда говорили сами, они в основном были рассказы были сказаны, когда община монахов был assambled и Алоней а-с Буддой, в основном участвует в праздных разговорах, или когда вопросы Винаи или специальные произошло.

Когда сознание общественного внимания в настоящее время находится на очень низком уровне, всегда идут по очереди papanca, его не возможно вытащить его в сферу - Джана и учить потом все за мир. Так якорь здесь был всегда очень wordily использовать ситуацию, чтобы дать урок о моральных, Виная но в основном, чтобы укрепить веру, что публика будет призываться с одной стороны: "если вы любите их, вы будете сталкиваться с этим" (samvega) и с другой стороны вера в этой связи, что "даже не реально практикующих на пути, мои заслуги были такого рода, что я могу научить вас, как Будда", помимо многочисленных жертвует делается для получения таких совершенств. Так они в основном не предназначены и в ситуациях, когда supramudane обучение было бы невозможно.

В связи призывая монахов, для определенной цели успокаивать желание после wordily истории (как вы, в основном, телевидение, родственники... socialicings), или в сторону моей персоны здесь представлена ответ, похоже, не с высокой учит держать ум entertaint и поднять его до максимально возможного состояния, там учения веры и заповеди, основы для пути.

Такое учение в истории, Если либо предназначенных для ожидания цели, чтобы просто пообщаться на прибыль, или при встрече с аудиторией, которая только и способны использовать в пищу для развлечения ума, не так, конечно, быстро и легко использовать для Во избежание повреждения путей и для плохого.

Вот опять же, по рассказам большинство было сказано в монахи и в определенных ситуациях. Поскольку уже было обычным делом, тем более, что аудитория, если после получения, естественно, жадность и после низкий etertainment, чтобы использовать их в качестве простого средства не по назначению, но что обстоятельства не делают их плохими, бесполезными, нереально или не проводящий персе. Каждый хороший учитель будет время от времени садился со своими учениками и сказать "очень человеческие" истории.

Мой человек, например, любит рассказывать такую "Джатака" в отношении ", когда я был стиль был Бодхисаттой, не ходить прямой путь", "Дэвы" и fatherday, чтобы дать нравственный урок и шансы увеличить веру (Saddha, сила и определенные Samvega) как в кино (боевик, ужасы и любовь) для хорошего развлечения и целью повышения качества души, а не для ЗП, а Локк аудитории для получения прибыли, даже "рискуя", что большинство скажут: "посмотри на эту сумасшедшую".

На второй вопрос этой встречи, казалось бы, конфликты, более и менее, которые в основном потому, что у нас снова есть это "это реально, только это" желание, забывая о том, что учение-шаг за шагом, так и не невозмутимость и нирване или в начал, в середине, в конце, как средство, но результаты, видя "теперь это фронт и что это за" и Vici наоборот, и знать, где наш ум пребывает в настоящее время, с приложением.

Если мы делаем все дело в "не-я", не понимая, что есть места, где мы должны мультипликат и места, где нужно делить, чтобы получить задачу развития сделано, мы/они не только просто отмечать Uposatha джайнов, просто воры и просто отрезать нас просто в течение длительного времени.

С другой стороны, если мы используем Джатак как те celerbrating в Uposatha пастухов, мы/они, возможно, не светит Лучистое, но по крайней мере не вырезать их из пути полностью, даже если просто после усиления и, как минимум, сохранить корзину, даже без груза внутри, живым.

Если мы используем их как старших и мудрых так же они существуют, для мирян особенно нарядной и всех тех, кто еще нужен, чтобы увеличить мораль и веру, чтобы обрести путь, чем мы просто используем их для Ария-Uposatha цели, моральным, практика восьми Сайлас минимум во время прослушивания и радуются в доме, вызванные отражениями, Buddhannusati... Devannusati, превратить наш ум туда, где всегда приятно остановиться или даже использовать учение высшего, когда дойдя до этой концентрации и пойти вне возрождения и их истории.

Как всегда, без меры и средства, тем выше может не быть достигнута, и если они были туры, шаги, а значит, вы будете знать, только точно, если вы могли бы достичь Небесного Царства или даже пробуждение, а для последнего это может быть, что вы еще раз, не очень понимаю после этого вопрос, а может просто дать им как средством для других, чтобы можно было взобраться вверх ОНД вне где вы прошли, дальше.

Так что на самом деле не было нигде, это было бы может быть не мудрым, чтобы отрезать и уничтожить голодом, что вы не можете понять или не ясно, достаточно, чтобы понять цель, прежде чем после выполнения задания.

Дать в конце simily из чах Ajhan:

Потирая Огонь Хворост

На практике, как человек, протирая стволы вместе. Он слышал, как люди говорят: "возьми два куска бамбука и втирать их вместе, и вы получите огонь." Поэтому он берет два куска бамбука и растираем их вместе. Но сердце его нетерпеливым. После натирания их вместе, он хочет там быть огонь. Его сердце продолжает настаивать на огонь, чтобы приехали быстро, но огонь просто не придет. Он начинает лениться, поэтому он перестает отдыхать. Тогда он пытается снова потирая палочки вместе немного, а потом останавливается, чтобы передохнуть. Что бы тепло было исчезает, потому что тепло не подключено.

Если он продолжит себя так вести, останавливаясь всякий раз, когда он устает — хотя устал не так уж и плохо: его лень смешивается в тоже, значит, все дело пойдет прахом. Он решает, что пожара нет, он не хочет, чтобы огонь все, так что он сдается. Он останавливается. Он больше не тереть палочки. Затем он идет об объявлении, "пожара нет. Вы не можете сделать это таким образом. Нет огня. Я уже пробовал".

Другими словами, даже вы, возможно, знаете, как сделать огонь, который преподается с камнями, не бегать и говорить "это не возможно с камнями" либо потому, что вы еще не пробовали или не могут, или потому, что вы не знали, что учитель преподавал другие способы встать на путь, который поглощает огонь и релизы.

Освобождение-это цель, а, как сделать огонь и потреблять его просто нужно и хорошее средство. Не тратьте время на "это реально - это не реально", "быть или не быть" для явлений есть причины, и явления, видеть, как на самом деле и тогда остается несвязанным.

И мой человек не скажет вам, - либо потому, что он не знает, или спровоцировать умелые спекуляции - которые были Gunavijaya, Hellyell, Dhamnadhatu и я во время Будды. Тенденции и Upanissaya не просто возможность с такой reqires не только nissayapaccaya но upanissayapaccayena, люди, места, погода и любимое питание, что, будучи учением о том, что Джатак и транспорта, в то время как Suttas для тех, у кого больше свободы шанс, что уже накоплено.

И в тот день Иоганн сказал:

"Право decitions на самотек те глупые способы могут быть сделаны в любое время, но дурак, добавленные к еде он привык с детства, вкус не то, что не известно ему и paised мудрый. Думая, отправившись вне, они продолжают принимать, принять то, что не дано, злоупотребления и сказать, что не факт, противостоять мудрым и питают на яд желания после выигрыша".

После этого обучения 30 читатели получили Streamentry и Gunavijaya радовался Слово и ушел.

Вы можете найти может быть продлен ответил, основываясь на исходный вопрос, не изменяется в-третьих, здесь, где также всегда рады обсудить и прокомментировать его:

[Вопрос&a] истории джатаки подлинные или поздно дополнений? Они missleading?

(Примечание: это дар Дхаммы не предназначены для коммерческих целей или других wordily выгоды.)

+280
AndreM96 10 янв. 2010 г., 23:32:59

Любая форма жизни рождается в мире из-за жажды. В формы жизни, есть семена, такие как клетки спермы, которые приводятся в движение тягу. Родители детей вступать в половую связь & воспроизвести новую жизнь в движение тягу. Новорожденные дети рождаются с тягой к употреблению, жажда быть безопасным, жажда любви, тяга к удовольствиям и т. д. Ум блуждает из-за жажды. Это 'блуждающие' называется 'сансары'.

+256
Noah Dyer 21 окт. 2012 г., 14:28:52

Вера в буддизме имеет много функций. Также вера в wisdon построен.

  1. Во-первых, вы слушаете Дхамму и вижу, что это звучит правильно
  2. Во-вторых, вы видите это логично, когда вы думаете и анализировать ее
  3. Наконец, вы должны практиковать и увидеть для себя, то вы знаете, что на самом деле это право на практике, поэтому вера становится непоколебимой

Возможно, последние 1 и 2. Сейчас настало время, чтобы поставить некоторые серьезные усилия в медитации, для получения 3.

И практикующих образом укрепляет мою веру.

На более приземленном уровне вы можете увеличить вашу веру, воспоминание о Будде, Дхамме и Сангхе.

Благородных Истин "правильный объект веры" в буддизме?

Это то, что вы должны понять на практическом уровне, чтобы укрепить свою веру.

Вы должны иметь:

  • вы должны иметь веру учитель знает, что он преподает
  • немного веры, чтобы опереться на учение и обучение правильно и положить его на практике в соответствии с инструкцией
  • вы должны иметь веру в вашу способность практиковать соответственно и получить результаты
  • вы должны верить, что время всегда право практики (он работал в прошлом, работает не и он будет работать в будущем), если практиковать правильно
+254
Fanchi 26 июн. 2018 г., 22:28:05

Из 10 воспоминаний в 40 Kammaṭṭhāna как upasamānussati практикуется до уровня - Джана?

+243
Suzanna 22 янв. 2013 г., 0:08:51

В повседневной жизни я стараюсь чувствовать свое тело, направляя мое внимание к части тела ( например.г губы , горло ) в то же время заниматься с деятельности . Я знаю, когда я испытываю ощущения в этой части тела моего внимания есть или что часть тела вошла в мое внимание . Эмоции и мысли так быстро, и большую часть времени я получаю вместе с ними . Но в редкие моменты, когда мне удается удерживать свое внимание на части мое тело, помоги мне, чтобы смотреть мои эмоции или мысли совершенно без определения .

Я действительно хочу заниматься , поэтому хотел бы начать с самых основных , осознанность тела .

Я пытался осознанное дыхание . У меня был следующий опыт , Когда я обращаю внимание на дыхание , ее естественный ритм . Чувствую, что я решительно контролировать дыхание .

Есть ли учение в буддизме , которые могли бы использовать каждый день, чтобы держать внимание на теле? Вместо того, чтобы сидеть в медитации .

+239
IceFire 28 мая 2019 г., 5:32:51

Термин Dharmānusārin означает "тот, кто следует в Дхарма" на санскрите. Пожалуйста, см. Определение в этой словарной статьи.

Термин Śraddhānusārin означает "тот, кто следует за верой" в санскрите. Пожалуйста, см. Определение в этой словарной статьи.

Слова Дхарма и Шраддха могут быть объединены с anusārin согласно правилам Сандхи.

На этой странице, с С. Н. Гоенкойс основным докладом на международном Bauddha Mahotsav (буддийской конференции), в Сарнатхе, Индия в 1998 году:

Если бы мне были известны гораздо раньше, что этот съезд был назван 'Bauddha Mahotsav', то я бы предположил, что более подходящее имя будет 'Mahotsav Будды", или "Дхамма Mahotsav', или даже Mahotsav Tiratana'. Это происходит потому, что во всем древнем литература учения Будды, комментарии и суб-комментариях, среди всего страниц 59,150 содержащих 9,285,755 слова, Bauddha слово очень явно отсутствует. Будда никогда не учил 'Буддизм' или 'Bauddh Дхармы'. Он никогда не учил религия, и он не преобразовать любой организованной религии. Он учил Дхамма (Дхарма) - универсальные законы природы - и вдохновил людей следовать Дхамме.

Те, кто следовал учению Будды никогда не были названы 'Bauddh' (буддисты) в течение времени Будды, и еще до 500 лет спустя. Всей этой огромной литературе, мы находим только следующие слова со ссылкой на тех, кто практикует учение Будды: Dhammi (Dharmi), Dhammiko (Dharmika), Dhammattho (Dharmastha), Dhammacari (Dharmacari), Dhammavihari (Dharmavihari), Dhammanusari (Dharmanusari).

Мы не знаем, когда, где, кем и почему использование слова 'Bauddh' первый начал, а так же использование слова 'буддизм' и 'Буддист'. Когда мы говорим, что учение Будды 'Bauddh Dharama (или буддизма), и говорят его последователи Bauddh (или Буддисты), очевидно, это означает, что учения предназначены только для люди, претендующие на 'Bauddha" или " буддистов. Тогда как Будда объявила так категорично, что Дхаммы-это бесконечное - "dhammo appamano".

Когда учение называют буддисты, или Bauddh Дхармы или Буддизм, то большая часть страданий людей мира станет испуганный, думая, что они преобразовываются из одного конкретного религии к другой, и быть лишены универсального обучения. Но когда учения Будды даны в соответствии с оригиналом, правда номенклатура ‘драхма', а не любой другой терминологии, то люди убеждаясь в том элементарном факте, что учение Будды-это не только для одной религии. Так что люди с любым уровнем будет без колебаний приняли его учения.

Наши исследования в Игатпури показал нам, что до примерно 500 лет после Будда, Bauddh слово ‘не был найден в любом древней духовной литература Индии-литература в традиции Будды, Махавиры традиции, или ведической традиции. Выдающихся ученых собрались здесь может помочь нам сделать правильное исследование, когда использование этого слова ‘Bauddh' началась.

Очень важно помнить, что учение Будды-это не хотела быть ограничен какой-либо конкретной секты. Его учение универсальный. И если мы видим просветленного учения в надлежащем точки зрения, становится ясно, что первоначальное учение Будды абсолютно универсальный и нерелигиозной.

+125
Sharath Babu 4 нояб. 2011 г., 1:22:53

Мне кажется (я не уверен) я согласен с ответом Андрея.

Например, встречи с замечательным монахом не сказать "dhutaṅga", но это не сказать "аскетический" несколько раз. Его жилище (шалаш) - это опасно (с ядовитыми змеями и так далее).

Он был один целенаправленно вознамерилась следовать в жизни нелюдимый ‘отшельник’ монах следующие контуры и детали Дхамма-Виная Будда.

И:

Эта встреча состоялась во время его обычного утреннего pindapata (сбор милостыни) рутины. Он прошел в двух километрах через кустарник от своей пещеры кути у подножия холма, в месте, где в деревне люди тоже должны были идти на один километр. Там он сидел на стуле, покрытом традиционной белой ткани. Сельчане выражают свое уважение к нему и предложил ему каша пить. Затем они предложили ему еду в его миску милостыни, которые он впоследствии хотел нести обратно в свою пещеру кути, чтобы принять его в одиночестве. После того, как он получил подаяние еды в его миску, я подошла (с двух монахов из Шри-Ланки, которые меня сюда привезли), выразил свое уважение и т. д.

+96
Levin Ngoga 12 апр. 2017 г., 12:48:18

Если вы заботитесь вы не едите на вкус - так скорее всего, вы более чем едят меньше

Есть несколько монахов, я знаю, и я действительно верю, что являются передовыми практиками (т. е. я не удивлюсь, если они Архатами), которые имеют избыточный вес

и это совсем не гармонируют с концепцией еде осознанно - может кто-то помочь смириться с тем, что они имеют избыточный вес и продвинутых практиков ?

Редактировать : просто чтобы быть ясно, есть люди с избыточным весом, которые едят мало и плохой метаболизм и тощий человек, которые обжоры и едят много жирной пищи и все еще тощий .... им просто дать наиболее ярким примером которой являются монахи, которые очень хорошо помним и не должны давать 0 внимание, чтобы получать удовольствие от еды и известны их тела

+80
Belovoj 17 июн. 2018 г., 9:46:46

Будда использовал для отправки новых учеников кремации в течение нескольких месяцев, чтобы созерцать смерть. Неважно, что вы делаете, но убедитесь, что у вас есть нечто, что напоминает о смерти. Например то, что вы можете носить, даже будильник на телефоне. Люди очень уклончивы когда дело доходит до смерти. Любая форма напоминания может сделать вас осведомлены о надвигающейся гибели и, следовательно, срочность медитировать. Весь смысл-это создать для себя ситуацию, которая напоминает вам о смерти. Но, пожалуйста, не будьте подчеркнул он.

+54
venom 6 нояб. 2011 г., 23:38:44

Домохозяин Ooker,

Солнце только что-то, что западные люди ищут. На самых густонаселенных мест на Земле Солнце означает тепло и сжигая кожу. Из этого почему-то никто не будет легко найти солнце как-то желательно в учении, так как это все о получении хорошего и прекращения горения.

Уже есть определенные образцы в домохозяина user12901 ответ и, возможно, немного больше в связи с Луной: установить бесплатно из облака {heedfulness, умелость} 172 итп, итп 382, Ити 74. Солнце редко используется и мудрость-ничего, что присуще только сбросить растления. Мудрость-это инструмент, а не стремиться к освобождению. Поиск сравнений работает здесь, в Упасака Джон буллит щедрый сбор.

Облака обычно используются для омрачений ума или помех.

Стоит отметить, что мудрость-это на самом деле "просто инструмент", а не целью святой жизни, путь, а просто освобождение ВКЛ. панна-vimutti, мудрости-освобождение.

Солнце и облака сравнений очень Западной и так везде ВКЛ. тизер "буддизм", но, опять же, ничего, что люди бы желание, облако, день, в не северных или южных земель, но тень.

(Отметим, что это не дано торговли, обмена, стеки, развлечения и искушался дела, но как доля заслуги и продолжать такие релиз)

+28
KonaeAkira 19 нояб. 2013 г., 15:22:33

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil