Разочаровался в буддизме

Им почти 50 лет и до сих пор в моей жизни я никогда не находил чувство принадлежности или любой чувство цели. Я не нашел способ работы, который предлагает какой-либо смысл вклада или смысл. Я работал на низкоквалифицированных низкооплачиваемых рабочих мест пытаются свести концы с концами на протяжении более 30 лет и никуда. Теперь я в точке, где я чувствую я просто не могу делать то, что от меня требуется в этом обществе больше. Это разрушает душу. У меня нет мотивации или желания выбраться из постели и идти на какие-то бессмысленные дерьмовую работу просто так, что я могу кушать и платить по счетам, в то время как другие люди делают миллиарды, ничего не делая и жить в роскоши. Там должно быть больше к жизни чем это. Я пытался найти другие вещи, чтобы сделать это более полезным, такие как творческая деятельность, но не удалось найти уверенность и решимость, чтобы выйти и сделать его случиться и так, что я просто в конечном итоге обратно в том же поганом рабочих мест.

Так как это связано с буддизмом вам может быть интересно. Ну, я думаю, я обратился к буддизму в отчаянии. Я чувствовал себя так скучно и разочаровался в жизни, что я думал, что должен быть другой способ смотреть на вещи. Буддизм, казалось, предложение. Так я начал медитировать и пошел на некоторые отступления. Я начал изучать, как наблюдать ум.

Я имел большое психологическое представление о том, как я кстати я из-за моей семьи и т. д. На протяжении многих лет, но это больше от чтения, чем от медитации. Я думал, что буддизм дает мне чувство свободы и поможет мне протолкнуть и изменить свою жизнь в положительную сторону, но после 6 лет я не очень сильно изменился и теперь я чувствую разочарование и разочарованы с буддизмом, потому что вроде обещают так много, но доставить так мало. Единственное, что я могу сказать, что я научилась реагировать немного меньше. Заметить, нетерпение, гнев и другие сложные чувства и не реагировать на них. Не есть больше, чем это? Я думаю, сейчас я испытываю сложные чувства и буддизм бы заметить, как они непостоянны, обратите внимание, как брезгуют им, что вы обратите внимание, как они не сами и т. д. Так что я делаю это, но это не делает его легче. Они по-прежнему возникают, и они по-прежнему очень сложно, неудобно и больно, и я все еще хочу, чтобы не чувствовать себя таким образом. Тогда что?

+180
Celestial Dragon of Osiris 4 мая 2014 г., 14:21:38
38 ответов
Британцы рождаются популяризатором восточной философией, особенно Дзен-Буддизм. Активное участие в 1950-х до начала 70-х годов. Автор таких книг, как 'путь Дзэн' и 'что такое Дао'.
+991
Shahid Bajwa 03 февр. '09 в 4:24

Дхамма не имеет ничего общего с наукой вообще. Дхаммы-это больше про обычные "видя, Ведана, Санна, vinnana, Рупа, sankharas, phassa и так далее, как они на самом деле" больше, чем правды, но это не совсем неправильно говорить, что это истина.

Наука не имеет ничего общего с истиной, не совсем даже о знания, в лучшем случае только о статистических данных о населении. Люди, которые ничего не знают о науке, но утверждают, что "ученые умы" любят фантазировать некоторые знания или истины от тех статистика, но статистика всего лишь статистика. Материал о свидетельства или доказательства обычно не дебильный трюк, придуманный рационалистов, чтобы создать способ передачи знаний. Лучшее, что они придумали-это математика и даже в математике есть много отсутствия консенсуса.

рационалисты предпочитают цепляться за свои идеи истины, как нечто выходящее за мнения, но все они имеют очень много различных вариантов, так как в крайнем случае, они пытаются спасти свои усилия, как "истина будет консенсуса мнений людей, являясь экспертами в поле" (это-про специалистов-это действительно придумали светские гуманисты, которые они используют в их "суде", которые любят думать, что не специалисты не могут смысла о теме, они не изучали)

Ученые рационалистов, которые стараются пройти как эмпирики, с их оксюморон "эмпирическое доказательство" и "мысленный эксперимент". Они пытаются передать свои рассуждения, как "что действительно происходит", но, как ты сказал, что они пересматривают свои претензии довольно много десятилетий после десятилетий, и они признали, что они понятия не имеют, как достичь утверждают, что "не изменится". Даже хуже, они говорят, что им наплевать на требование, которое не изменить и что найти такие претензии бесполезны в повседневной жизни (puthujjanas одержимы ненужности, особенно гуманистов, рационалистов).

Главная проблема рационалисты (светских или нет) заключается в том, что они не видят, что их идеи, или их объяснения или "полезные идеи", как вы говорите, что идеи vedanna и то, что они называют объяснение ничего, кроме "идеи, которые я люблю", но эти люди не говорят: "идеи, которые мне нравятся", а "идеи, которые имеют смысл". Для тех людей, "смысл" означает "приятный", как в обычных 5 чувств, и они должны убрать "я" из "Я люблю", потому что они видят объяснения, как должна быть универсальной и инфекционных и ""цель" (которая представляет собой бессмысленное слово, они изобрели что означает "не субъективное", т. е. "не подлежит личных пристрастий, как эмоции" рационалисты ненавижу эмоции и цепляться за свои фантазии puthujjana знания отдельно от Ведана). но из-за влюбленности в рационалистов с идеями, они seeideas особенные и поэтому они не видят, что идеи как "объекты" из других чувств.

для этой части "как мы можем прийти к такому выводу без каких-либо сомнений?" хорошо, что это легко, когда papanca здесь нет, все эти бессмысленные вопросы про "есть самостоятельно вне агрегаты" и "что там за агрегаты", или в более широком смысле, о творец, творение, бытие, порождая что-то исчезнет именно потому, что ничего не будет создано или создано, нет даже фантазии, творчества, и это только papanca, что люди строят фантазии создателя.

Этот раздел знаний не привязана к Ведана или Санна очень сложно рационалисты, даже для людей, которые говорят, что заботятся о дхамме.

+936
sohomangue 18 апр. 2015 г., 4:09:35
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Невежество означает не признавая наше истинное состояние.

Более конкретно:

А что, бхикшу, является неведение (avijjā)?

  • Не зная страданий,
  • не зная, вытекающие из страданий,
  • не зная, конец страданий,
  • не зная путь, ведущий к прекращению страданий.

Это называется невежество.

(Paṭicca,samuppada) Вибханга Сутта

Мое понимание заключается в том, что невежество-это главная причина сансары

Незнание устанавливает мяч прокатки. Невежество-это одна працю вы можете сломать зависимого возникновения на понимание 4 Благородных Истин на эмпирическом уровне. Следовательно, это одно условие для сансарного существования.

Другое место не может быть разорван, но не позволяя возникнуть влечение, которое является результатом вашей реакции на ощущения из-за контакта.

Есть ли зависимость между этими?

(1) скрытая склонность к жажде усиленная привязанность к приятным ощущениям;

(2) скрытую склонность к отвращению усиленный, отказавшись от болезненных чувств;

(3) скрытая склонность к невежеству подкрепляется игнорированием нейтральные чувства.

Pahāna Сутта

Но привязанность необходимое условие для гнева? За жадность?

Ароматизаторы вложений или это-необходимые условия для жадности. Гнев-это форма Скорби, следовательно, вы можете включить гнев также.

  1. Из нежности весны горя, от нежности источники страха. Для того, кто полностью свободен от нежности, нет печали, откуда тогда страх?

  2. От привязанности источники печаль, из привязанности источники страха. Для того, кто полностью свободен от привязанности, нет печали, откуда тогда страх?

  3. От крепления пружины печаль, из привязанности источники страха. Для того, кто полностью свободен от привязанности нет печали, откуда тогда страх?

  4. От похоти источниками горя, от похоти источники страха. Для того, кто полностью свободен от влечения нет печали, откуда тогда страх?

  5. От жажды источниками горя, от жажды источники страха. Для того, кто полностью свободен от влечения нет печали, откуда тогда страх?

Дхаммапада - Piyavagga

+895
Narges Mousavi 15 мая 2012 г., 15:20:29

Мысль-это самая разрушительная совокупности. Это дикий тигр называется Ум, проживающие в индивидуальных. Ум порождает мысли, хорошие или плохие. Это основной принцип цепляния совокупности. Еще шесть чувства, тело, ощущения, также цепляясь агрегатами. Поэтому, когда возникает мудрость, первый тонкий возникает ощущение в теле. Теперь вы отбрасываются цепляясь за тело. Далее возникает водоворот читту, или ум . Теперь вы отбрасываются цепляясь за тонкие ощущения. Как вы знаете, Читра или ум-это река inparmenence, подумал о хорошем и плохом. Делать добрые дела придает ей устойчивый характер, делая плохие поступки, она мешает. Когда ты почувствуешь , что это imparmenent и страдания. Тогда Читта начинает рушиться и падать перед глазом мудрости. Есть комплекс начнет непривязанный перед глазами. Теперь вам не цепляться к читте. Опять комплекс разделить себя на субъект и объект. Тема Брахма мир с земли, небес и ада. Затем возникают знания предыдущих мест жительства в читте, в кластер. Теперь вы не считаете, что тема вечная, это непостоянно. Ни кластер Читра, так как они кладезь прошлые деяния и четко знать, что этот объект был пойман в субъективном читте. Это он, который ходит тут и там разных дел. Это семя становится. Это семя страдания. Тогда никто слушать небесный звучит как игра на флейте, некоторые барабану шумят. Затем он переходит дальше, и отчетливо видеть объект также imparmenent и, наконец, слиться с этим. То есть восьмеричный путь, dukkhanirodhgamini patipada, где объект или дуккха идет или слияния. Затем он четко знаю, причиной стать, в тюрьму, где он был пойман и где она привязана. Наконец, релиз. После освобождения он вернулся к телу и знаю, что он освобожден. Но кто имеет веру в восьмеричный путь не останавливается на видение объекта, сливается с ним, потому что это лишь тень истины. Вместо этого он закрыл глаза в то самое место видения или тени, он видит своего любимого хозяина. Он видит, что все люди являются его формами, хотя внешне разные, но внутри одинаковые. Потом понял, что один не делает разницы между ним и другим. Для его врага и друга одинаково Уважаемы, другие боль его, давая другим средством, чтобы дать себя он четко знает. Он помочь другим, как его собственное существо. Он равным глазом на тех, кто страдает.

+820
sethmlarson 19 окт. 2014 г., 13:46:17

Нет ничего плохого в том, что учитель дзен сказал. Она вас, начиная с малого. Просто как вы не ходите в тренажерный зал и начать корточках 500 фунтов. сразу же, точно так же вы должны расти в свою практику постепенно. Подсчет дыхания является эффективным по ряду причин. Например, это дает вам якорь - дыхание - для вашего внимания, чтобы сосредоточиться. Второй и менее широко обсуждается, что вы используете этот голос внутри вашей головы для одной конкретной цели. А не следить за дыханием и говорили что-то вроде "отпусти" или "стать едиными с дыханием", ваш внутренний диалог ограничивается "один", "два", "три". Вот именно. Более ни на что лишнее. С течением времени, ваша концентрация будет укрепляться. В конце концов, вы сможете отказаться от подсчета и просто работать с самим дыханием.

И как Dhammadhatu предложил - практика самадхи является основой для практики випассаны. Вы не можете иметь одно без другого. Кроме того, буддизма является представление о традиции. Он является Випассана. Концентрация-это только средство. Некоторые традиции действительно подтолкнуть конверт и развивать это означает, что концентрация в точке несущественными достижениями, а другие только коснуться границы-Джана. Различные методы работают для разных людей. Но все начинается с "один", "два", "три"...

+814
PnyxAtt 28 авг. 2010 г., 20:23:21

Это не неправильная точка зрения, чтобы думать, что там может быть несколько агрегатов. Агрегаты представляют собой лишь краткое изложение вещей, которые цеплялись. Что такое правильное видение-понимание того, что жмется к агрегатам страдает.

+809
spyderdyne 31 мая 2014 г., 1:11:07

Существует несколько Сутта, которые имеют дело с этим, а именно;

Они очень понятны

Есть еще одна Сутта, которые будут полезны-это, в частности, поможет понять причину конкретной мысли возникают:

Если вы хотите взять его на следующий уровень пока исследования "18 психические исследования" и "36 штатов вложения", - отметил в этой Сутта:

Они должны быть изучены и вспомнил, они довольно легко понять, и я рекомендую просто записывать их. Это будет очень полезно пролить свет на то, как работает мозг в целом.

Если у вас возникли навязчивые мысли, которые делают вас беспокойными вы могли бы также рассмотреть эти вещи;

  • Решение ваших ссор

  • Избегая беспокойные люди и ищут спокойные люди

  • Практика не ввязываться в конфликты

  • Практика сдержанность речи привело к дискуссии

  • Ниже ваших ожиданий в плане понравилось или принимают участие правильно другие

Подготовка вспомогательных посредников, таких как IE Метта, даже если сделали очень коротко будет снежок и принести большую пользу.

Внимательность всегда полезна.

Гл

+791
Xcecution 1 мар. 2011 г., 16:18:48

Предположим, что мы называем "вымирание" (я имею в виду нирвану или окончательной нирване), что ставит блуждающий ум / психические состояния.

Каковы причины предположим, он делает это после того, как ум блуждает, а не до или во время?

Я предполагаю (а не властью) говорю, что это не так, внутри ума eternalism или до - аннигиляционизму. Но меня интересует вопрос не как аспекта буддийского учения: а вот вопрос, будет ли у нас "умирают" в том смысле, атеист придает смерть.

+783
Meytal 28 дек. 2016 г., 8:47:47

Я думаю, что ходьба - это упоминается в DN 22 -- в переводе, на которые вы ссылались, это:

Кроме того, монахи, монах, идя знает, что “я иду”; или, стоя, он знает, “я стою”; или, сидя он знает: “я сижу”; или, лежа он знает: “я лежу”; или, как его тела, он знает, он (распоряжался) в ту сторону.

Преп. Перевод Sujato это:

Кроме того, когда нищенствует ходит они знают: ‘я иду.’ Когда стою они знают: ‘я стою’. Когда сидят они знают: ‘я сижу’. И когда лежа они знают: ‘я лежу.’
Что поза их тела, они это знают.

+776
user110777 25 февр. 2017 г., 13:59:38

А/.Для меня выражение "Не знаю" охватывает так много аспектов развития осознанности, удивительно, больше людей не знают об этом. Дзен-практика "не знаю ум", что 'порожняк' ум, не то, что предназначено здесь; но серьезного расследования, с тем чтобы сфокусироваться на любой объект созерцания. Одна из основ Дхаммы является Anattaa, следовательно, любой объект, в рамках расследования будет реагировать на натуральной возглас "не знаю" просто потому, что все объекты, отсутствие какого-либо вещества, и, следовательно, не Арн объектов.

Неблагие объекты станут 'подчеркнул' или отклонено; в то время как полезные объекты будут радовать и развивать до тех пор, пока растет тонкость делает такие объекты нездоровых, так как уступить Штаты все большей тонкостью и wholesoeness: и т. д. и т. п.

Для некоторых практикующих наилучшие результаты может приходить, когда центр так называемое "сердце" ориентирован, в то время как синхронизация дыхания. Пространство позади грудины сустава на первой видна пара ребер: эта съезжает с темы.

+707
Kvinneby 26 нояб. 2011 г., 3:58:21

Я немного запутался. У меня было довольно странное детство. Очень дисфункциональные семьи и много дедовщины и жестокого обращения как дома, так и в школе. Это меня очень не доверяющих людей. Я узнал в молодом возрасте, что человек мне будет больно, пусть меня вниз, бросить меня и не мог бы доверять.

Многие люди, казалось, не похожи на меня без особой причины кроме того, что я не был стереотип о том, как мальчик должен быть в культуре, в которой я вырос. Он действительно выбил никакого доверия, и я уже заканчивал тусоваться с другими неудачниками, попал в дурную компанию и у наркомана в течение многих лет, с юности в моем конце 20-х годов.

У меня была череда неудачных проблемные отношения и, казалось, неспособны сформировать здоровые поддержку не только на интимном уровне, но и дружеские отношения. В конце концов я встретил кого-то, кто продержался дольше, но они уехали в конце, который действительно разбил мое сердце.

Половина пути через эти отношения я начала практиковать медитации прозрения вид, что Джозеф Голдстейн и иже с ними учить. Теперь ее было около 7 лет, я думаю. Так или иначе я думал, что буддизм может помочь мне стать более счастливым человеком, более сострадательным, более добрыми, более терпимыми и т. д. Но на самом деле я не чувствую ничего подобного.

Я на самом деле затворником сейчас в 50 лет, как я не могу терпеть большинство людей. Я вырезал друзей у меня и я не могу стоять моя семья на всех. Моя племянница выходит замуж, а я даже не буду, потому что я не хочу быть вокруг людей и все, что участвует. Я на самом деле очень одиноко и думаю о том, как приятно будет умереть иногда. Я ненавижу свою работу, потому что я чувствую, что им способен на гораздо большее, но из-за отсутствия доверия и веры я не пытаюсь сделать что-то еще. Я был таким образом для так долго, что она теперь любую достойную работу практически невозможно, потому что у меня очень отрывочные истории работы и люди не дайте мне идти, и поэтому я никогда не получить в любом месте в финансовом отношении. Нет денег, нет друзей и ненавижу свою семью. Так что действительно продолжается. Это все просто это бесконечная тяжелая борьба и я устала от этого.

Что я почти запутался, как я могу оценить учение Будды и практиковать медитацию, но в то же время быть одиноким человеконенавистническое лицо. Я понимаю, что я создал эти условия, но они являются результатом моей реакции по отношению к людям и как я чувствовал и все еще чувствую себя так небезопасно из-за злоупотребления и т. д. Я жил с механизмами неадаптивных копинг, что защищал меня, с одной стороны, но разрушил свою жизнь на других.

Я бы хотела уехать из города и жить на какой-нибудь прекрасной земли где-нибудь в окружении природы, но это невозможно из-за денег. Я чувствую себя как зверь в клетке только и ждет свое время до конца. У меня есть некоторые хорошие спокойные моменты и чувства при сидит иногда, но я не чувствую себя свободной. Я даже не хочу практиковать Метта и т. д. Потому что я просто не люблю людей. Только быть честным. Я чувствую себя совершенно разных животных. Я люблю животных и чувствую себя очень добрым и сострадательным по отношению к ним, но люди просто меня раздражают с их эгоизм, тщеславие, поверхностность, глупость, невежество, мне нужно идти дальше. Так мой вопрос как я могу использовать буддизма и медитации, чтобы осуществить некоторые позитивные изменения, поскольку до сих пор он не работает. Я, кажется, становится хуже.

+653
omid3098 29 июл. 2011 г., 11:47:26

что такое воля?

Проще говоря-это намерение действовать. Намерение дает возникнуть измышления / кондиционирования, которая проявляется их позже себя кармические результаты.

Что это один момент выбора?

Сейчас или на настоящий момент это один момент или место, и вы не можете изменить прошлое или путешествие во времени, чтобы сделать что-то в будущем.

Что это один момент, какие вещества, какие явления?

Это один момент из контакта. Как каждый разум возникает государство из-за контакта. Суть момента в том, что вы сделать психическое обследование этих раздражителей, возникающих от контакта благоприятной, неблагоприятной или нейтральной реакцией и с ощущениями или он присутствует при благоприятной оценке, неприятно, если он является неблагоприятным оценки и нейтральный, если он является нейтральным уклонения. Приятное ощущение приводит к влечения и цепляния и неприятности приводят к неприязни и нейтральное чувство ведет к заблуждению. Это позволяет создает будущие контакты и опыт, которые полностью неудовлетворительным.

Кого/чего делать выбор?

Человек, испытывающий контакт делает выбор. Из-за прошлых привычек мы стараемся сделать выбор реактивно. Цель-это сделать выбор такой, что при дальнейшем контакте и переживания проявляются они будут приятными.

Почему за Б, или Б за, если оба равновероятны?

Скорее всего вы обычное или рефлекторной реакции. С большими усилиями вы можете изменить это в один будет способствовать в будущем.

Говорят, кто-то проливает напиток на вас. Вы думаете, что человек беспечен и вы его избили. Бить кого-то будут давать плохие результаты. Человек мог немедленно принять ответные меры. Если предыдущий будет ваша естественная реакция, если вы делаете выбор, чтобы совладать с собой, то не будет, но психическое намерение будет нести какой-то кармы. С практикой вы сделать шаг за пределы есть даже изобретение, чтобы нападать на человека не возникает вы не создаете никаких кармы.

+580
Kenneth Villamin 12 авг. 2015 г., 16:57:21

Есть бесчисленные примеры не возмездия изображается как достойна восхищения.

Одно, что приходит на ум это: это так?

Не то, что ты обязательно найдешь тот факт, что это "похвально" - это обязательно хороший или достаточный повод, а веская причина, чтобы минимизировать страдания, привести к прекращению страдания, тех, кто участвует.

Я не хочу отвечать на часть вопроса про дипломатов (что мне кажется вопрос политики, а не буддизма).

"Прагматичный расплата" - это то, что я назвал бы, око за око. Это популярная игра (или модели, стратегии, теория игр), но банальные до глупости, и я думаю, что не буддист.

На тему развода, я бы предложил (из опыта), что обе стороны при разводе должны иметь адвоката, и, возможно, избежать принятия соглашений и уступок без адвоката (или, по крайней мере, я думаю, что таким образом он работает в "моей стране"). Это не правда, возмездие дело, это дело быть справедливой и поиске раздела ("соглашение о разделении"), что это справедливо или приносили как можно больше пользы для обеих сторон.

Также я не уверен, что я согласен с идеей "понимания тех, кто обидел нас". Видимо, есть такая пословица, что "понять значит простить", но, может быть, буддизм имеет другой взгляд на эту тему. Я думаю в первых строках Дхаммапады:

  1. Ум предшествует всем психических состояний. Ум-их вождь; все они ум-обделались. Если с нечистым умом человек говорит или действует страдание следует за ним, как колесо следует за ногою вола.
  2. Ум предшествует всем психических состояний. Ум-их вождь; все они ум-обделались. Если с чистым разумом человек говорит или действует счастье следует за ним, как его никогда не отступая тень.
  3. "Он оскорбил меня, он ударил меня, он победил меня, он ограбил меня". Те, кто питает подобные мысли, не до сих пор свою ненависть.
  4. "Он оскорбил меня, он ударил меня, он победил меня, он ограбил меня". Те, кто не питают такие мысли до сих пор свою ненависть.
  5. Ненависть никогда не унимаются ненависти в этом мире. Не только ненависть усмиряется ненависти. Это закон вечный.
  6. Есть те, кто не понимают, что в один прекрасный день мы все должны умереть. Но те, кто понимает это урегулировать их ссоры.

Первая строка о намерении: ваши вопросы намерении (например, намерены ли вы кого-то обидели, или не собирается обидеть кого-то).

Третий куплет, хотя, кажется, актуальна. А не "понимание тех, кто нас больно" может быть, это лучше понимают (т. е. может "буддизм рекомендую", что вы понимаете) себя (или вещи, которые вы берете для себя): как и почему вы "обидели", что природа, что больно, может быть, что "вид" можно изменить (или "отказаться"), чтобы не было больно в будущем. Может быть больно, может быть вызвана привязанность (к чему-то непостоянно); с учетом чего-то (или кого-то) "твое"; боль "гордость"; и так далее.

Я рекомендую правду шестой стих для вас.

Это для меня не понятно, как можно избегать возмездия в некоторых случаях.

Это одна из причин, чтобы иметь адвоката или посредника, в общих (или даже два юриста и медиатора). Они могут быть немного более беспристрастный, профессиональный, в общении с другой стороной (и вы можете быть более профессионально, когда вы имеете дело с ними).

+552
Christine Chang 23 окт. 2011 г., 0:40:05

Я пошла к ветеринару в прошлые выходные, и это заставило меня задуматься - ветеринары часто убивать животных для того, чтобы облегчить страдания; это форма убийства рассматривались как нарушение первой заповеди, даже если бы это было сделано из сострадания? Если да, то карьеру в вет медицине не считается правильный образ жизни? Кажется, как будто оставляя вместо животных, чтобы умереть медленной и мучительной смертью, было бы негуманно. Просто любопытно, спасибо за чтение. Ян

Нашел интересную статью по похожему вопросу, если кому еще интересно: http://www.urbandharma.org/pdf/geth0401.pdf

+525
Hajar 4 мар. 2011 г., 21:51:44

Это не полный ответ, с помощью любых средств, но я надеюсь, что это добавляет что-то user70 ответ.

Я нахожу концепцию возле врагов полезно в целом, но особенно полезно при работе с невозмутимостью в повседневной жизни. Ближайшее враг невозмутимости-безразличие и несколько раз я поздравил себя с особенно спокойным, но в действительности я был эмоционально закрыт. Я когда на долгое трудное путешествие или общаясь с людьми, я нахожу трудными.

Так что я бы сказал, что при работе с хладнокровием хорошо зная свой собственный эмоциональный тон. Невозмутимость не такой, как был эмоционально притуплены, но это легко принять за таковой.

Надеюсь, что это поможет.

+522
mrpdaemon 13 дек. 2013 г., 0:22:21
piritual материализм-это термин, придуманный Чогьяма Трунгпа. Он использует термин, чтобы описать ошибки, которые совершают духовные искатели, которые в погоне за духовностью в эго дом и смятение создает усилие, основанный на идее, что развитие эго идет вразрез с духовным развитием.
+481
limowaaa 3 янв. 2010 г., 7:50:57

Срединный путь в известный основаны на:

  • Избегая Крайних Точек Зрения
  • Избегать Экстремальных Практик
  • Избегать неблагих корней или металлических государства

В каждом случае, что выбирается как середина:

  • Благородный 8 Сложить Путь
  • Зависимое Возникновение
  • - Джана тоже Срединного пути

Избегая Крайних Точек Зрения

  • Kaccā(я)на.надо Сутта - весьма относительно все существует и не существует-это не право, это также приводит к понятию самости и Ближнего учение о взаимозависимом возникновении

“Этот мир, Kaccāna, в основном зависит от двойственности: на (понятие) бытия и (в понятие) не существует.

Но для того, кто видит возникновение мира, как оно на самом деле с правой мудрости, нет понятие небытия в отношении мира.

И для того, кто видит конец мира, как он есть с правом мудрости, нет понятия существование по всему миру.

Этот мир, Kaccāna, в основном связаны ремонта [привязанности], привязанности и склонности.

Но этот человек (с правильными взглядами) не заниматься, цепляться, склоняюсь к этому ремонту и жмется, скрытая тенденция мышления и склонности—ему не встать (что угодно) - мои "я".

...

Все это [все существует] (sabbam atthi),’ Kaccāna, это одна крайность. - Все не все не существует] (sabbam Н'atthi), - это вторая крайность.

Не прибегая к какой-либо из этих крайностей, Татхагата учит учение по середине:

С невежеством как состояние, есть формации;

...

  • Лок'āyatika Сутта - крайний по отношению ко всему, существует и не существует не правильное представление и среднего учение о взаимозависимом возникновении

(1) “то, что сейчас, мастер Готама, делать все [сделайте все] существует (sabbam atthi)?” “Все существуете, - это, брахман, является старейшим мировоззрение [космология]”.

(2) “что теперь, значит, мастер Готама, делать все не существует (sabbam Н'atthi)?” “Все не существуете, - это, брахман, является вторым мировоззрение.”

(3) “что теперь, значит, мастер Готама, является все одно [все единство] (sabbam ekattam)?” “Все это одно, это, брахман, является третьим мировоззрение”.

(4) “что теперь, значит, мастер Готама, является все множество [все множество] (sabbam puthuttam)?” “Все это множество, это, брахман, является четвертым мировоззрение.

Не склоняясь к какой-либо из этих крайностей, Татхагата учит Дхарме срединного:

с невежеством как состояние, есть формации

...

Избегать Экстремальных Практик

“О бхикшу, есть эти две крайности, которые следует избегать тем, кто уже ушел вперед. Какие два?

(1) преданность наслаждения чувственным наслаждениям—это низко, вульгарно, мирские, низменные, не связано с целью [невыгодно], и

(2) преданность самоуничижении—это болезненно, неблагородно, не связанных с целью [невыгодно].

Бхикшу, не обращаясь к любой из этих крайностей, есть срединный путь

‘Я не боюсь удовольствие, которое не имеет ничего общего с чувственными удовольствиями и неблагие государств!’

Избегать Неблагих Корней

Вот, avuso, жадность (лобха) - это плохо, а ненависть (доса) плохо. Есть и середина путь к отказу от жадности и ненависти, что приводит к видению, к знанию, покою, прямому знанию, к пробуждению, к нирване.

А что, avuso, это срединный путь? Это этот самый Благородный Восьмеричный Путь,

Затем, Агги,vessana, я думал таким образом, ‘я помню, что когда мой отец Сакья был занят пока Я сидел в прохладной тени розы, яблони, совершенно отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих состояний, я вошел и пребывал в первой дхьяны, что сопровождается первоначальная заявка и продолжительного применения, цедру и радость, которая рождается в уединении.

Это может быть путь к пробуждению?’

Затем следующее на эту память, Агги,vessana, я понял, что это путь к пробуждению!’

Я думал так, - почему мне кажется, удовольствие, которое не имеет ничего общего с чувственными удовольствиями и неблагих состояний?’

Затем, Bhāra,dvāja, это произошло со мной, я помню, что [во время фестиваля вспашка]132 когда мой отец Sakyan был занят, пока я сидел в прохладной тени розы-яблони, довольно уединенных от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих состояний, я вошел и пребывал в первой дхьяны что сопровождается первоначального применения и продолжительного применения, цедру и радость, которая рождается в уединении. Может это путь к пробуждению?’

Затем, Bhāra,dvāja, следуя на эту память, я понял, что это путь к пробуждению!’

  • Смотри Дхьяна на Пия Тан, секция на середине пути
+475
Toshihiko 21 июл. 2016 г., 19:44:45

Созерцать сутры и вы делаете медитацию Випассана. Медитация випассана-это форма медитации Будда проповедует, что мы делаем.

Слепо декламируя сутры может привести к miccha ditti.

+471
srivani 21 мар. 2012 г., 19:09:58

Я бы сказал, Не связывайтесь с любым из них. Просто отметим их в качестве психических образований. Они принадлежат к 4-й агрегатной и под действием 3 признаки существования.

Обратите внимание и понять, как они возникают и прекращаются, как и все другие явления обусловлены. Нет никакого "я" переживает это - есть только возникновение и прекращение психических и физических явлений.

Не отождествлять себя с ними. Не берите на себя ответственность за них. Эти явления носят безличный и пустой любого вещества.

Вы должны искать обычные и высшая реальность - Sammuti Сакка & Paramattha Сакка.

Или

Проверьте дискурса на Anattalakkhana Сутта по Mahasi Sayadaw. В этом дискурсе это описано тщательно и в деталях, почему 5 агрегаты не могут быть приняты в качестве "самообороны".

+448
Jaime Schettini 24 нояб. 2019 г., 21:27:19

Я полагаю, что есть (будут) различия между tilakkhana (аничче; дуккха и анатта) и так называемое тремя Дхамма-уплотнения (аничче; анатта и ниббана). Может кто-нибудь помочь мне?

+444
Michael Sapp 13 февр. 2016 г., 1:32:24

Центральным понятием в буддийской традиции, что все (х) возникают в зависимости от многочисленных причин и условий (с).

Означает ли это определенной причинности или порядка ( с -> Х ) или это значит, что условия могут также зависит от или всех вещей (с <-> х)?

Возник вопрос в комментарии к вопросу, если "аксиомы непустые?", заявив, что "аксиомы в основном построена на теоремах. Так они еще и создали вещи, и, таким образом, зависимой. "

Я всегда думал, что понятие зависимость также работает наоборот...

+397
Tony Castillo 17 окт. 2016 г., 22:00:40

Некоторые педагоги выделяют два вида счастья: один связан с непосредственной удобствами, такими как еда, чувственных удовольствий и т. д.; Второе ассоциируется с умиротворением и довольством. Можно наблюдать первое приходит в основном из внешних источников, а не под нашим непосредственным контролем. Внутренний мир и довольство-это то, что мы можем развиваться. Чтобы ответить на ваш вопрос, можно познать умом и постепенно приручать/преобразовать разум посредством изучения и практики учения Будды.

+357
mathsyouth 27 февр. 2017 г., 13:35:17

Это не все, что редкость. Если это не пальцы, это будет что-то другое. Лично мои руки иногда будут сокращаться сами по себе и на моих предплечьях периодически поворачивать на несколько градусов. Другие люди, как правило, отчет мышц в их лица, что начать огонь, может быть, на их плечах отказов немного, и т. д.

Все это является результатом напряжения покидает тело. Чем больше вы отдыхаете в вашей медитации, тем больше ваше тело будет расслабляться. Чем глубже концентрация, тем более расслабленным вы будете получать. Как вы держите на вашей практике, вы могли даже увидеть другие места начать, чтобы ослабить - места глубинной напряженности, о которой вы даже не подозревали.

Он беспокоиться о том, если именно это тебя беспокоит.

+342
stobix 5 февр. 2013 г., 16:58:54

Мы можем найти понятие "достоинство личности" или "человеческое достоинство" в буддизме? Мое понимание заключается в том, что в западном мире понятие человеческого достоинства используется, чтобы оправдать, что каждый из нас заслуживает не только уважения, но и ценят как часть человечества, каким бы ни было наше происхождение и наше место в обществе.

Я читала, что у каждого из нас есть природа Будды. Можно ли это рассматривать как основу человеческого достоинства или аналогичное понятие в буддизме? Что бы быть ближе(ы) эквивалент(ы) в буддизме?

+340
Sorie Samura 21 янв. 2018 г., 3:55:06

Есть также книга "путь осознанности - в Сатипаттхана Сутта и его комментарий" на сома Тера. Настоятельно рекомендуемые книги.

+333
Atul Subhash 20 февр. 2016 г., 15:53:59

Неблагоприятный диагноз, безусловно, может рассматриваться как процесс созревания прошлой кармы. Но это не повод, чтобы бить себя: у нас все делается бесчисленное множество хороших и плохих действий в бесчисленных прошлых жизней, по буддийскому учению. Я, конечно, читал тексты, которые поощряют людей, чтобы положить позитивный эффект на трудные переживания, рассматривая их как возможность работать через некоторые негативной кармы.

Она также может породить сострадание, понимая, что собственное страдание отражается в бесчисленных других существ. Действительно, Лоджонг, или тренировка ума учения включают в себя конкретные методы для превращения собственных страданий вокруг, например, думая "может это немного страдания я испытываю подставка для страдания всех прочих существ... могу ли я взять на себя их страдания".

В моем собственном опыте диагноз поощряя меня, чтобы сосредоточиться на буддийские практики и ценить настоящий момент, а не выкрашивание свою жизнь.

Конкретные тибетской буддийской практике чаще ассоциируется с облегчением от болезни Будды медицины (Menla) Пуджа. Оно включает в себя мантры, в идеале в сопровождении визуализации, и, скорее всего, будут эффективными, если вы получаете передачу и возможностей для практики у настоящего ламы.

Сарве мингалим!

+318
gorhawk 25 февр. 2015 г., 8:31:18

Так как сплетничать или сплетничать о других жизнях ?

Вы тратите свое время и время других. Разговоры о том, что является продуктивным в сторону улучшения самого себя, что не хватает правильного рассуждения (грязь), если вы не монах, не связанные с целью, в практике, Дхаммы и Винаи.

Как буддизм конкретно объяснить про сплетни ??

Если делить людей, то это не правильная речь. Также он не должен быть со злобой, но скажу, что вы свидетель неправильно делает, то есть социального либо юридического или нравственного обязательства, чтобы сообщить об этом, но даже в этом случае некоторые отвращение возникает, как вы не склонны к тому, что что-то не опускается до вашего морального, социального или юридического идею, но в обществе, работу и как семейный человек-у вас есть, чтобы сделать эти вещи иногда.

Как следует практиковать не сплетничать о других жизнях ?

Если он может быть примером для других, тогда, может быть, это нормально. В противном случае измените тему на что-то продуктивное или то, чему можно научиться от.

Иначе как он должен практиковать для лица другие сплетничали о себе ?

Если вы можете что-то узнать от него, то попробуйте. Иногда в бизнесе и рабочих ситуациях вы должны промотирует себя, а также участвовать в чате, чтобы поддерживать теплые отношения. Это не непроизводительные усилия или убивая время общения.

Даже в личной ситуации, что тебе придется увидеть, если общения направлено на достижение что-нибудь полезное для себя и слушателей. Это поможет вам понять что-то лучше. Есть ли что-то слушатель может опереться на ситуации, кто-то еще был. Если он тратит время попробуйте сменить тему или перейти на нем не является неуместным или грубым. Для домохозяина пытается строить отношения, взаимодействия и дружеских отношений продуктивного и усилий, даже на личном уровне, следовательно, не может быть пустой болтовней.

+266
A Handcart And Mohair 15 апр. 2017 г., 9:05:31

Самый ранний источник, кажется Paṭisambhidāmagga. Смотрите здесь https://discourse.suttacentral.net/t/sutta-searching-water-fire-miracle-in-pali-canon/5088/2

Похоже, разрабатывает простая ссылка на то, что называется “двойное чудо” в Cūḷaniddesa, что само по себе является комментарием к части Suttanipata.

+249
Stafan 19 мая 2018 г., 10:39:30

Одна вещь, вы не могли бы понять, о присутствует, что это означает, стоя в реке, так как вода идет... значит, вы не можете примазаться к любой феномен или даже типа явление. Вы должны позволить этому идти.

Поэтому, когда вы говорите,

Конечно, я чувствую себя в спокойное состояние, но это опять же временное состояние.

Мы говорим, конечно, это временное состояние... все они. Вы должны позволить им идти.

Данный момент я освобождаю мое внимание, чтобы включить все окружение опять все идет к тому, что когда-нибудь он "желает" быть .

Такова природа настоящего момента. Не реагирует с желанием, отвращением, или заблуждением-это единственная цель.

Может кто-нибудь помочь мне со следующим шагом, который мог бы помочь мне сохранить мое внимание, где я хочу, чтобы это было? чтобы убедиться, что я не определился с ненужных чувств , эмоций и т. д.

Это обречено на провал... вы спрашиваете, как управлять и получать то, что хочешь, чтобы убедиться, что вы не приводят к идентификации. Они имеют противоположные цели и вам предстоит выбрать одну; пытается контролировать и получать то, что хочешь, или отпустить идентификации.

Будда учил четыре основы памятования, один из которых был на теле. Я бы посоветовал вам изучить их все, и научиться включать их в вашу медитацию. Тогда неважно, где ваш ум идет, вы можете медитировать и оставаться в настоящем, в середине реки опытом. Вот хорошая теоретическая база на четырех принципах:

Путь осознанности

Если вы хотите практическое руководство по внедрению их всех, вот буклет я писал, существующих в разных языках:

Как медитировать: руководство для новичков мира

+240
mythrust 25 мар. 2013 г., 21:14:02

Все ваши проблемы - проблемы, которые вы перечислили пройдет, на следующий день вы начинаете ходить этого благородного Восьмеричного Пути. Я говорю это потому, что если человек о практикующих медитацию в упорядоченным образом он/она может получить результаты, которые можно получить от медитации. Это потому, что Дхамма жив - не стерильные. Suddhamma имеет качество “Akalika” (не принадлежащих к времени). Есть некоторые вещи, которые можно сделать механически, но не медитация. Медитация-это то, что должно возникнуть в себя. Поэтому во-первых нужно иметь доверие, и приходит к убеждению, что оно должно быть сделано в установленном порядке. Человек, который имеет твердое убеждение, что путь к нирване существует в этой Дхамме, тщательно размышляет. Что значит тщательно, что он посвятит всю жизнь за это. Это занимает много времени, чтобы сделать что-то аккуратно и упорядоченно, а не несколько лет. Тогда есть чувство спокойствия, которая царит в вас. Негативные последствия спешащих спадет и возникнет спокойствие и бодрствования на свои места. Только тому, кто обладает непоколебимой верой в этот путь, и Дхамма будет развивать эту черту.

+227
calvin rand 6 авг. 2014 г., 19:22:41

Не все, только буддисты Махаяны должна быть в нормальных условиях.

В Буддизме Тхеравады:

  • Будда запрещает употребление в пищу 10 ассорти (люди, слоны, лошади, Собаки, Змеи, львы, тигры, пантеры, медведи, гиены ) и говорит:

    "И пусть никто, о монахи, есть мясо без осведомившись (что это такое). Тот, кто делает, совершает преступление dukkata" (Mahavogga 6.23)

  • Неправильные средства к существованию часть Восьмеричный путь включает в себя такие вещи, как охота, рыбная ловля и т. д....

  • Будда отказывается запросу Девадатта, что монахам не разрешается есть рыбу

  • Будда объясняет, что мясо можно употреблять в пищу при выполнении трех условий

    "Я говорю, что мясо может быть разделили на три случая, когда не видел, не слышал и когда нет сомнений." (Дживака Сутта, 55 млн)

    Но потом объясняет пять условий, когда человек получает выговор:

    "Если он сказал, Иди, принеси, что живое существо такого имени. В этом первом экземпляр он накапливает много штрафных.

    Если это живое существо тянется вдоль, связана с боли в горло, чувствуя недовольство и неприятное. В этом втором случае он накапливается много штрафных.

    Если было сказано, что пошли убивать животных. В этом третьем случае он накапливается много штрафных.

    При убийстве, если животное чувствует себя недовольным и неприятным. В этом четвертый экземпляр он накапливается, много штрафных.

    Когда Татагатха или ученик Татагатха вкус неподходящей пищей. В этом пятом случае он накапливает много штрафных". (Дживака Сутта)

Так что на мой взгляд Тхеравады буддизм по-видимому, способствуют вегетарианство или веганство, но не требуя от него (помните, какие-либо сомнения относительно штрафных означает не ем мясо).

Также одну часть добродетели для монахов:

"Он воздерживается от повреждения семян и растений". (Apannaka Сутта, МН 60)

Конечно, вегетарианцев и веганов не воздержаться от повреждения семян и растений.

В Буддизме Махаяны:

"После моего спокойствия, в Дхармы-конечные возраст, эти полчища призраки и духи будет предостаточно, распространяющаяся как пожар, как они утверждают что есть мясо приблизят к Бодхи путь.

"Ánanda, я позволяю бхикшу съесть пять видов чистого мяса. Это мясо на самом деле трансформации порождены моим духовным полномочия. Это в принципе не имеет жизненной силы. Вы отшельники живут в климате так жарко и влажно, и на такие песчаные и каменистые земли, что овощи не будет расти, поэтому мне пришлось помочь вам с духовной полномочия и сострадание. Из-за этой великодушной доброты и сострадание, это так называемое мясо на ваш вкус. После моего исчезновения, как могут те, кто едят плоть живых существ будет называться учениками Шакья?

"Вы должны знать, что эти люди, которые едят мясо, могут получить некоторые осознание и может показаться, что в samádhi, но все они замечательные ракшасы. Когда их возмездие заканчивается, они обязаны погружаться в горьком море рождения и смерти. Они не ученики Будда. Такие люди, как эти убивают и едят друг друга в бесконечный цикл. Как могут такие люди выходят за тройное Царство?

"Когда вы учите людей мира культивировать samádhi, они должны также отрезать убийство. Это второй ясный и решительный инструкция по чистоте, данное таким образом поступают те, Будд Последние, Почитаемый В Мирах Близких. (Шурангама Сутра)

"Раньше я учил этому в случаях, вытекающие из потребностей ситуации. Теперь, по этому поводу, я учу вреда, причиненного в результате мясо-еда". (Махапаринирвана Сутра)

Mahayanists считали, что Будда разрешил есть мясо во время его времени в особых условиях, которые больше не применяются. Во времена Будды монахи пришлось просить, чтобы получить пищу и без еды люди умирают! Конечно, монахам, живущим самостоятельно, что придется добывать себе пищу (а не клянчат, как было во времена Будды) придется убивать животных, чтобы получить мясо, которое будет также нарушать буддизма Тхеравады.

Mahayanists также утверждают, что Будда использовал сверхспособности, чтобы избежать негативных последствий мясоедения, которое большинство монахов в современное время не обойтись.

Я думаю, я пойму обе стороны спора, очевидно, что если вам предстоит добывать себе еду вам придется убивать животных, чтобы получить мясо (или ждать, пока они естественным образом умирают слишком редко).

Я лично не стресс или поощрять вегетарианство или веганство. Я лично обнаружил, что такие вещи, как кофеин, имеют гораздо более негативное влияние на мозг, чем мясоедение.

Из моих личных наблюдений, там могут быть некоторые условия, когда едят мясо вызывает недостаток и другим, если нет (похоже на то, что Будда говорит), но и другие вещи, кажется, значат намного больше, так что я не обращают на это особенного внимания, и все равно едят мясо.

+182
Patta 25 мар. 2016 г., 0:21:37

Принятие Прибежища-это не о взятии на босса, это далеко не так. Будда говорит, что много раз в пали suttas, что только можно положить в работу, чтобы освободить себя. Принятие Прибежища можно увидеть точно так же, как когда кто-то может укрыться от шторма, в поисках помощи и защиты. Тройной драгоценностью может быть, что убежище в буре жизни

Как Андрей правильно указал в другой ответ традиционно вы принимаете прибежище, произнося слова "Я иду к (Будда/Дхамма/сангху) для приюта". Это часто ставят вместе с постулатами на церемонию, чтобы "стать" буддистом. Хотя там есть гораздо больше, как показано в этом замечательном трактате о поездке в приют монах Бодхи:

http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/bodhi/wheel282.html

Но что такое принятие Прибежища? На первый взгляд казалось бы, формальная приверженность к Тройной драгоценности выразил, произнося формулу прибежища, ибо этот акт, который знаменует восприняли учение Будды. Такое понимание, однако, было бы поверхностным. Трактаты дают понять, что истинные прибежища включает в себя гораздо больше, чем чтение с предварительно установленной формуле. Они указывают на то, что под словесной профессии укрываться там работает одновременно другой процесс, который является, по сути, внутренними и духовными. Другой процесс-это психическое стремление к принятию прибежища.

Я скажу, что в моем собственном опыте я взял церемония убежище несколько лет, прежде чем я продвинулся в своей практике и уверенность в Трех Драгоценностях, чтобы действительно психически укрыться. Прибежище Трех Драгоценностей становится мощным, когда вы понимаете реальность вещей достаточно, чтобы увидеть, насколько важна практика и, как полной истины Дхамма.Я рассматриваю три драгоценности следующим образом:

Будда: Будда-это "крутой чувак", которого я часто называл "Сида". Я принимаю прибежище в нем, потому что он был просто обычный парень, как я, которые сделали потрясающую вещь, найти выход из сансары и бесконечные страдания, чтобы показать нам, как сделать нашу жизнь лучше. Он стал пробудился, и это то, что я хочу работать над собой, поэтому я принимаю прибежище в нем и все пробужденные прошлого и будущего, которые являются воплощением Дхармы.

Дхамма: чистая правда, реальность жизни, как обстоят дела в действительности, а не то, как мы воспринимаем или хотят ими быть. Из всех Трех Драгоценностей, Дхамма-это самое важное, вот почему Будда называл то, чему он учил "Дхамма-Виная" и сказал, что Дхамма должна быть нашим господином. Как можно не укрываться в правду?

Сангха: в частности арийской(пробужденный) Санга и в меньшей степени справедливо практикующих монашеской Сангхи. Эти мужчины и женщины являются хранителями Дхаммы. Они были убедившись, что Дхамма нашли Сидом 2600+ лет назад дошел до наших дней для нас, чтобы практиковать. Правильно практикуя монашествующих Центре обучения и в их поддержке вы получаете не только убежищем, но вы уверены, тройной драгоценностью сам выживает предоставлять убежище всех существ.

С уверенностью в вашей собственной практике у вас есть уверенность в Трех Драгоценностях, что приводит к большей уверенности в вашей практике, когда вы начнете доказывать, что Будда учил. В первую очередь это просто то, что вы говорите, потому что "это то, что буддисты", но она становится намного больше, чем это. То есть никакого реального смысла, чтобы укрыться в чем-нибудь еще, потому что все, что вы можете укрыться в не принесет тебе длительное счастье, это временное убежище, в лучшем случае, склонны разваливаться в самый слабый из бури, но когда вы защищаете дхарму, и охраняются в соответствии с дхаммой, что это убежище, даже смерть не может проникнуть.

+176
avchauzov 21 дек. 2011 г., 20:39:13

Стадия зарождения медитация-это медитация направлена на трансмутации те невротические черты характера в аспекты просветленного ума. Это делается с помощью визуализации (и на более поздних стадиях посредством отождествления с) конкретно выбранный йидама божества.

Стадия зарождения медитация аналогична первой работе, в том смысле, что она предполагает сознательное формирование определенного мировоззрения.

+162
koral 24 нояб. 2016 г., 6:28:36

Как Дин уже упоминали, есть Сутта, которая, кажется, чтобы соответствовать ваш вопрос.

В Брахмана Сутта: к Unnabha Брахман, почтенный Ананда говорит:

"Брахман, есть случай, когда монах развивает основу власти наделены концентрация основана на желании & измышления нагрузки. Он развивает базы власти наделены концентрации основан на настойчивость... концентрация основана на намерении... концентрации основан на дискриминации и измышления нагрузки. Это, Брахман, - это путь, это практика для отказа от этого желания."

Я думаю, что "основанная на желании" может указывать на то, что называется "правильное намерение" или "правильное стремление", или "проявление нашей собственной воли, чтобы изменить"; хотя это (т. е. второе из восьмеричный путь) также переводится как 'правильные решения'.

Кроме того, "измышления нагрузки" - это правильное усилие и т. д.

Учитывая, что объяснения, Брахман говорит, что выглядит как противоречие,

"Если это так, Мастер Ананда, то это бесконечный путь, и не с конца, ибо это невозможно, что можно отказаться от желания посредством желания."

По данным Сутта ответ заключается в том, что "желание" заканчивается, когда цель достигнута,

"В таком случае, брахман, позвольте мне вопрос вам по этому вопросу. Ответ вы видите нужным. Как вы думаете: не вы первый имеете желание, думаю, я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, разве это не было особого желания снимать?"

"Да, сэр".

"Не вы первые имеют настойчивость, думая, 'я пойду в парк,' а потом, когда вы дошли до парка, не в том, что особое упорство успокоилась?"

"Да, сэр".

"Не вы первый имеете намерение, думая, 'я пойду в парк,' а потом, когда вы дошли до парка, не было конкретного намерения успокоилась?"

"Да, сэр".

"Ты не первый есть [акт] дискриминации, думая, 'я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, не конкретный акт дискриминации смягчились?"

"Да, сэр".

"Так это с арахант, чьи умственные стоки закончились, кто достиг исполнения, выполнена задача, легло бремя, достигшие истинной цели, полностью уничтожил оковы становления, и кто вышел через правую гнозиса. Какое бы желание он первый был достижение arahantship, по достижении arahantship, что конкретное желание рассеять. Каким бы упорством он первый был достижение arahantship, по достижении arahantship, что конкретное настойчивость успокоилась. Какие бы намерения он первый был достижение arahantship, по достижении arahantship, что конкретное намерением рассеять. Любой дискриминации, которой он впервые за достижение arahantship, по достижении arahantship, что конкретное дискриминация смягчились. Так что ты думаешь, брахман? Это бесконечный путь, или с конца?"

"Вы правы, мастер Ананда. Это путь с конца, а не бесконечный один.

"Путь с конца", я думаю, ссылка на 3-й благородной истины, и в нирвану или arahantship как вырваться из сансары.


Кроме того, Taṇhā желание (или жажды), но не все желания Taṇhā.

Википедия В отличие от здоровое желание (Чанда) говорит:

Буддийское учение отличие от рефлексивного, эгоистичные желания taṇhā из цельных видах желания, такие как желание принести пользу другим или желание следовать буддийскому пути.[с] полезные видах желания традиционно рассматриваются как Чанда.[20][21][д]

Аджан Sucitto государств:

Иногда taṇhā переводится как “желание”, но это порождает некоторые важные разночтения с ссылкой на путь освобождения. Как мы увидим, некоторые формы желание необходимо для того, чтобы стремиться, и упорно, культивируя путь из дуккха. Желание как стремление предложить, чтобы совершить, чтобы применить себя к медитации, называется Чанда. Это психологический “да” выбор, а не патология. На самом деле, вы могли бы подвести итог обучения Дхамме как превращение taṇhā в Чанда. Это процесс, посредством которого мы направляющей воле, захватить и удержать руль, и путешествие с ясностью к нашему благополучию глубже. Поэтому мы не пытаемся избавиться от желания (что бы взять еще один вид желания, не было). Вместо этого, мы пытаемся трансформировать ее, вывести его из тени наслаждений и нужно, и использовать его стремления и энергии, чтобы привести нас к свету и ясности.[20]

+135
phette23 11 нояб. 2019 г., 18:04:11

Насколько мне известно, нет никаких явных упоминаний в писаниях экологических проблем и устойчивого развития. Я думаю, что во времена Будды, там не было много проблем в этой области. По идеи устойчивого развития не новы, но он не был до второй половины 20-го века (энергетических кризисов в 70-х годах), что они стали более заметными и что рост общей численности населения и увеличения потребления ресурсов рассматривались как потенциальный серьезной проблемой для человечества.

Я думаю, что делает защиту окружающей среды и устойчивости и интересные для буддистов (или наоборот?) это несколько основных идей весьма похожи, или, по крайней мере в соответствие друг с другом. Например, Будда учил, что все, вся жизнь, связано (зависимого возникновения). Также нет самости, самость существует только в зависимость от причин и условий (концепция). Это означает, что если вы повредите Земле, то вы косвенно наносит вред и часть себя.

Буддизм также учит, что мы должны принять срединный путь, ведущий простой образ жизни, не заниматься аддиктивного поведения или чрезмерного потребления, быть добрым к другим. Эти идеи также известные в области устойчивого развития. Мы не должны тратить ресурсы и стараться улучшить условия жизни для всех, не только богатых людей, живущих в западном мире.

Так что ответ на твой вопрос; я думаю, что буддизм и экология/устойчивости только привлекать таких же людей. Людей, которые действительно заботятся о благополучии других.

Кстати, будучи protem модератор устойчивого существования ЮВ сайте, я не могу устоять от того, чтобы хотя бы одна ссылка на этот сайт здесь. ;-)

+119
Foma 10 сент. 2015 г., 5:05:12

Практические, Эггман, Ньом Фолькер, кто когда-либо интересовался:

Будда дал свое иноков обязанность:

либо жить в тишине,

3-е-Джана,

или поговорить о Дхамме.

Так что если не jhanaing,

слушать, думать, читать, размышлять, рассуждать...

на Дхаммы-это вполне нормально.

Не 'отдыха' на неумелых причины. Когда это возможно, вместо того, чтобы позволить внимание выйти, взять за руку восхитительную, друг, Н-Митта,

Если по уму, речи*,

Или тело дыхание.

Appamada!

[*]

Еда используется, чтобы стать свободным от желания после еды, так что голод все время и не позволю вам стать моллюском

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенные для коммерческих целей или других wordily торговля]

+92
miha013 7 апр. 2016 г., 21:50:30
  1. Сидеть со своими эмоциями сожаления и плакать и по-настоящему чувствовать боль, которую ты причинил другим
  2. Решите топлива в следующие благородные истины, чтобы жить сбалансированной жизнью и добиваться супер удивительным цели буддизма, которые находятся далеко за пределами всего, что любое лекарство или вещь, или человек никогда не может дать вам!
  3. Сделать небольшое пожертвование (небольшую миску риса будут делать, бросить его в вашем саду на следующее утро) для вашей семьи, предки, призраки и другие существа и попросить их помочь каждую ночь.
  4. Простите себя, когда вы полностью приняли это решение изменить и сделал эту жертву
  5. Список различных вещей, которые вы хотите изменить
  6. Опишите, как каждая из этих вещей запускаются и решить, чтобы избежать этих триггеров! (определенный круг общения, возможно, не увижу вас в то время!)
  7. Найти замену привычке для каждой из вещей, которые вы хотите изменить (например, если вы чувствуете, расслабившись от выпитого, слушать музыку, а глубокое дыхание... это даст тебе похожие чувства и приведет вас к еще более высоких достижений--пока увеличивающ ваш мозг и тело)
  8. Следить за вашим избегать этих триггеров. Каждый день Вы можете избежать этих триггеров (которые относятся к определенной благой поведения) - это день ближе к постоянным переменам! Исследования показывают, что если вы можете поддерживать привычку в течение 21 дней подряд, вы фактически изменили способ, которым работает ваш мозг!

Удачи!

+79
Yasir Solanki 9 янв. 2018 г., 9:29:24

Прочитав этот вопрос, я задался вопросом: будет человек с большим духовным потенциалом, без сострадания, быть более вероятно, чтобы причинить большой вред, чем средний человек? Не намеренно, но говорят, что из-за гнева или ненависти; такой человек должен был быть сродни политик с огромной силой ВОЗ действия может влиять?

Таким образом, было бы духовные действия мощных физических лиц имеют более серьезные последствия, под влиянием негативных состояний?

+19
Wihan Uys 4 апр. 2018 г., 7:25:24

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil