Почему священные писания используют так много повторений?

Я читал Анатта-lakkhana Сутта: рассуждение о не-самостоятельная характеристика

и здесь Будда пытается доказать, что ни в одной из пяти совокупностей, это можно найти. Он говорит Это о форме, например:

"Форма, о монахи, не-самость; если форма была самостоятельной, тогда форма не приведет к скорби, и он должен получить по форме: 'пусть моя форма будет поэтому, возможно, моя форма не так; и действительно, о монахи, так как форма не-я, поэтому форма приводит к скорби и не получить по форме: 'пусть моя форма будет поэтому, возможно, моя форма не так.'

Теперь с другими агрегатами он следует той же структурой абзацев и просто заменяет на слово "форма".

Что я заметил, что многие другие suttas используют этот стиль изложения и я хотел бы знать, какая мотивация была для этого?

Я слышал, что повторение облегчает запоминание, в этом есть смысл; но есть другая причина для этого?

Я должен внимательно прочесть каждый пункт, хотя его почти точная копия некоторых других пунктах? Это может быть утомительно читать что-то, что использует данный стиль, и я просто пропущены такие пункты.

Что вы думаете? Что рекомендуется?

редактировать: некоторые другие переводы этого Сутта явно не переписывать абзац и просто место елипсес, чтобы избежать повторения.

+583
NaturesCreed 9 нояб. 2011 г., 1:51:15
34 ответов

Это будет короткий ответ на твой вопрос об изучении Ваджраяны, но я решить ее полностью только в теории-мудрый. Практиковать бит будет более расслабленным советы.

Если вы хотите изучать Ваджраяну шаг за шагом, нет лучшего источника, чем один:

Порядок действий, которые я не буду приводить здесь, поскольку она имеет целью сформулированы в виде разработанной траектории обучения.

Практика-мудрый, это зависит от того, где вы живете. Я мог бы помочь больше с Лондоном, я думаю, ты не в Великобритании, поэтому я перечислю некоторые варианты глобальных сообществ. Итак, существует множество глобальных организаций по всему миру, некоторые из них являются спорными, из-за последние/недавние проступки, такие как Шамбала или ригпа, и другим спорным из-за характера учения (или неясным передачи), как Алмазного Пути. Я бы, возможно, держаться подальше, чтобы быть на безопасной стороне, и выбрать что-то аутентичное, который является локальным.

С точки зрения последнего, в Ваджраяне, это вообще-то говоря лучше ввязаться в месте с резидент-Лама , который в то же время также проводит множество учений и события, курсы. Вы всегда будете начинать с общего курса по медитации, а затем продолжить на развитие шаматхи, то через некоторое время перейти в Ваджраяне убежище, а затем отборочные соревнования. Это займет пару лет, чтобы закончить вступительную часть, пока вы не начнете делать некоторые игры, так что будьте осторожны.

Я надеюсь, что это помогло.

+960
Santriya tech 03 февр. '09 в 4:24

Одна из авраамических 10 команд-это про "Чти родителей", которая включает в себя послушание-я не уверен, что есть нечто похожее в буддизме.

Иногда Сутта, в которой упоминается "почитание" родителей пожелания (т. е. что-то делают, потому что они просят вас) -- см. Начало ДУ 31 например, обратите внимание, что это не буддист, кто делает это, и Будда берет эту возможность, чтобы объяснить, как это лучше сделать.

В suttas, конечно, говорить о благодарности, и о его не возможно вернуть родителей, но я думаю, что это другое дело, чем послушание.

Есть монашеское правило, что если вы хотите посвятить (как монах) вы должны получать разрешение от родителей-и есть Сутта, где кто-то не получит разрешение (родителей есть другие планы на него), и поэтому он отказывается от еды, пока родители смягчатся и дадут разрешение. Это немного необычный пример "почитания пожелания" и "послушание", не так ли.

Я хотел бы добавить, однако, что я видел (слышал с) Люди, которые останутся недовольны из-за их прошлых отношений (или бывшие отношения) с родителями или детьми ... и то мне кажется меньше, чем идеал.

Более идеально (или inline с буддийскими идеалами) может быть что-то вроде этого с самого начала Дхаммапады:

  1. Ум предшествует всем психических состояний. Ум-их вождь; все они ум-обделались. Если с нечистым умом человек говорит или действует страдание следует за ним, как колесо следует за ногою вола.
  2. Ум предшествует всем психических состояний. Ум-их вождь; все они ум-обделались. Если с чистым разумом человек говорит или действует счастье следует за ним, как его никогда не отступая тень.
  3. "Он оскорбил меня, он ударил меня, он победил меня, он ограбил меня". Те, кто питает подобные мысли, не до сих пор свою ненависть.
  4. "Он оскорбил меня, он ударил меня, он победил меня, он ограбил меня". Те, кто не питают такие мысли до сих пор свою ненависть
  5. Ненависть никогда не унимаются ненависти в этом мире. Не ненависть, только ненависть унимается. Это закон вечный.
  6. Есть те, кто не понимают, что в один прекрасный день мы все должны умереть. Но те, кто понимает это урегулировать их ссоры.

Я думаю, что я помню еще одну историю, кто был насилию со стороны отца. Когда она стала взрослой она рассказала властям, и отец проводил время в тюрьме в результате. Когда она умирала, он приехал, чтобы увидеть ее, и она позволила ему увидеть ее и поговорить с ней, и был рад, что она простила его.

В любом случае я не хочу, чтобы вы вернулись к лицу больше ругани ... и, возможно, "никакого отношения" лучше, чем "плохие отношения", - но, может быть, всегда есть "отношения"?

Я не уверен, что вы подразумеваете под "revictimising" либо. Это легко на иждивении ребенка, чтобы быть жертвой, например, - я не так уверен насчет взрослого (возможно, у них выученная беспомощность).

Есть (на мой взгляд) великолепный Сутта, СН 7.2, где Будда не позволит себе быть оскорбленным -- не принимает, не разделяет в обиду.

Я думаю, что я узнал, что независимо от того, как ребенок ведет себя плохо, взрослый должен всегда быть более или менее воспитанные, это не то, или не должно быть око за око, где если ребенок ведет себя плохо то и для взрослых тоже. Я думаю, что (т. е. хорошее поведение) - это то, что я вижу, как подходит сейчас, для взрослого-то есть, что мы должны вести себя хорошо.

Видимо, одна из проблем людей, с неблагополучными родителями, заключается в том, что они не научились хорошо справляться/поведенческих/связь/коммуникации и ответах-потому что после всего, ты должен знать тех, кто из ваших родителей в какой-то степени ... и я говорю, что без смысла принижать выживших


Это их карма должна быть не в чести из-за своих действий?

Я думаю, что буддисты стремятся к чести действия, как умелое или неумелое ...

  • "Это было хорошо сказано".
  • "Это было дано".

... и так далее.

Я не уверен, О чествовании человека-или, по крайней мере, я думаю, я бы честь моим родителям за их доброту (и, возможно, мудрость), а не за какие-либо проступки (которые, если таковые будут, надеюсь, в прошлом).

+938
user6490576 6 апр. 2010 г., 12:51:27
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Vimutt'āyatana Сутта упоминает о том, что чтение и изучение Дхаммы может привести к освобождению. При этом вы должны отразить то, что Дхамма пытается испытать его. Изучение и чтение Дхаммы приведет к радости и от радости к пикантности и изюминку спокойствия, и от спокойствия к счастью и от счастья к концентрации и концентрации, чтобы очистить зрение, что приводит к разочарованию. Дхамма vicaya должен присутствовать хотя.

+936
Gunner Stone 10 окт. 2014 г., 19:35:51

Это не одобряется в культурах под влиянием буддизма в зависимости от ситуации. Если вы отказаться от вашей семьи, поскольку сексуальное желание или тяга к богатству, славе, власти другого человека, это не одобряется. Если вы не разводитесь, просто чтобы уйти от ответственности, это не одобряется. Если вы уезжаете из мирской жизни, чтобы стать монахом или отшельником, он согласился. Если вы хотите получить развод, потому что вы не ладите с вашим партнером, вы не первый, как ожидается, чтобы попытаться исправить себя. Быть более терпимыми различия и решить свои проблемы в соответствии с Дхаммой. Там очень хорошие советы о том, как вести успешную супружескую жизнь в Singalovada Сутта.

Нет 'родственной душой понятие' среди буддистов, так как они не верят в душу. Но общий совет, чтобы остаться холостяком, пока вы не жениться и ограничивать себя только одним партнером после.

Нет никакого поощрения развестись в буддизме. Вы можете сделать дело с стих из Дхаммапады Balavagga , который говорит:

Если искатель не найти попутчика, кто лучше или равны, пусть решительно проводить одиночные курса; нет общение с дурак.

Но это для поиска друзей в целом. В случае брака, оно должно быть применено в первую очередь, когда вы ищете партнера, чтобы выйти замуж.

+919
Llwyd 24 авг. 2013 г., 9:12:49

В буддизме есть понятия, которые настолько сложны, что выходит за рамки здравого разумного, объективного мышления.

Поэтому на ваш вопрос, ответ очевидно "нет".

Вместо этого вопрос должен быть: мышление делает общие 'разумных и объективных' преуменьшить глубину истинного учения буддизма? В конечном счете это будет направлять вас через ваши сомнения.

+887
alfonsojon 14 июл. 2019 г., 23:22:41

Я не вижу смысла. Потому что, если я больше не возродиться то, где я Я? Если я больше не существует, то я не могу быть в nibanna. И если я не уже существует, то какой смысл получать в любом случае nibanna как я не сможет испытать его.

Выйду на конечности здесь, но я думаю, что даже если ты прав и Будда не испытывает нирвану, и мы предполагаем, что там может быть перерождение в болезненных областей, ваш вывод, что только то, что опыт может быть любое значение может быть ошибаюсь.

Но я могу довольно легко представить себе ужасный сценарий происходит и ее по-прежнему ужасно, даже если я не знаю об этом. Также все мои желания сбываются.

Я согласен, что, возможно, есть что-то обидное и удручающее о утверждают, что удовольствие-это не по-настоящему ценное. Но кто говорит, что смысл жизни очевиден?


Во всяком случае я, вероятно, не согласен.

Я лично считаю, что после окончательной нирваны Будды по-прежнему имеет знание пустоты, просто не концептуально. Я бы не назвал это опытом, пусть только радость, но скорее думаю, что это говорит больше об ограниченности наших категорий и думал, что это материальные цели.

И вообще, смерть-это не ложе из роз в атеизм либо.

+824
joelcox 27 авг. 2010 г., 20:37:58

То, что вы описали-это страдание. Интенсивные нравственные страдания. Мне очень жаль, что вы собираетесь через это и постараемся помочь, как я когда-то прошел через нечто очень похожее, и это было крайне неприятно.

Истинная причина ваших страданий-это невежество. Короче говоря, вы находитесь под контролем заблуждения прямо сейчас, и единственный выход-это путь через знание и понимание этого заблуждения. Вы должны попробовать и увидеть четко ситуацию трезвыми глазами.

Так что это бред? Этот человек, которому вы так привязаны к и тоска/жажда... эта женщина вашей мечты... она совершенно нереальным, как сон. Она существует не более, чем плод вашего воспаленного воображения, если и бесноватых. Вы заклинали ее основе целого ряда бесконечных вожделений и желаний, которые вы ошибочно полагали, приведет вас к счастью и теперь вы обнаруживаете это приводит только к страданиям.

Так какое решение? Простой. Вы должны проснуться от этого сна ее и поймет, что она совершенно нереальным, как сон. Когда понимаешь, что она-не более чем Мираж... лихорадка исчезнет и приложение будет растворяться.

Как вы просыпаетесь? Также простой. Медитируйте на ней, чтобы увидеть, какая она на самом деле: подобно иллюзии.

Некоторые предложения:

  • Она фиксированная и постоянная, что не меняется? Она даже слегка изменился в течение ваших отношений? Или она меняется с каждой минутой?

  • Она действительно так совершенны, как ты делаешь ее? Рассмотреть все ее недостатки. Действительно смотришь на них и не отвернется.

  • Действительно ли она способна обеспечить вам вечное счастье? Если бы это было правдой, тогда почему ты так несчастна сейчас?

  • Ей подвержены старению, болезни и смерти? Она умрет когда-нибудь? Это ваше окончательное расставание с ее абсолютной гарантии?

Я думаю, если вы действительно посмотрите, вы собираетесь найти она не существует, как вы были воображая ее. Что из своего воображения-это чистая фантазия. Видим, что воображение и проснуться от вашей мечты о ней.

Я действительно надеюсь, что это помогает!


Вот видео досточтимый Тубтен Чодрон дает учение о выше в гораздо более красноречивым и полезным, чем я: https://www.youtube.com/watch?v=1aq1fpjEe0Q пожалуйста, взгляните и посмотреть, если это помогает.

+819
Red Ochre 4 дек. 2010 г., 14:22:11
Элемент восьмеричный путь, касающихся мудрость как правильное понимание того, как обстоят дела. Этот элемент придает направление и силу семи элементов пути.
+799
VikasVasani 4 нояб. 2013 г., 2:05:20

Я посещал семь 10-дневный и один 20-дневный курс Гоенка, но никогда не испытывал ни "тонких ощущений" или "свободный поток". Я перестал ходить в Гоенка отступает, потому что я получаю разочарование слух о том, как после первого дня я должен был находиться такой-то, и т. д. Я все еще практиковать анапану на пару часов в день и изучать Дхамму, и я подал в отставку, чтобы быть по-видимому, способны иметь эти переживания, которые они говорят не важно, лол. Однако, Гоенка рассказывает о них в курсах и о том, как различные люди становятся "хорошими результатами". Интересно, если у них есть этот опыт, и как они с этим справились.

+796
Libby A 1 дек. 2015 г., 7:54:10

Я пытаюсь найти историю в Палийском каноне (а может и нет), как сообщается, сказал Аджан Брам, что идет как это (скопировано с Здесь):

Будда бродил вместе с Анандой, когда они наткнулись на монаха сидя под деревом в медитации. Монах сидел на земле с прямой спиной, руки были сложены, а голова и шея в только под прямым углом. Он был глубоко в медитации и в течение некоторого время. Будда обратился к Ананде и сказал: “Я беспокоюсь о том, что монах”.

Несколько минут спустя они наткнулись на еще одного монаха, сидящего под деревом в медитацию. Он был на удобной подушке, спина его была согнута вперед и он уснул. Каждый сейчас и потом он просыпался лишь кивнуть снова. Он даже храпел. Будда обратился к Ананде и сказал “этот монах меня не волнует вообще, он делает просто отлично.”

Я погуглила вокруг, но ничего не нашли.

+777
Chaim Goldfarb 19 мар. 2019 г., 3:07:27
  1. Разве Будда означает быть внимательным все время или это просто идеал, к которому стремиться?

  2. Если мы будем внимательны и почувствовать ощущения, мы всегда видим непостоянство в них? Поэтому сначала признать, что происходит внутри или снаружи, а затем, видя непостоянство и потенциально неудовлетворительность в них, верно? Но разве это не снижение удовольствия в определенной деятельности/объекты?

+759
user743974 20 июн. 2013 г., 2:44:17

Согласно буддийскому учению, вы будете заново родился, пока вы не достигнете Arahantship. Согласно буддийскому учению, Араханта потребляет пищу в умеренных количествах, пока есть Parinibbna.

+649
user513497 7 авг. 2010 г., 8:19:43

Я думаю, что "Тандерболт" - это перевод Ваджра, которую можно найти, например, в термин Ваджраяна.

Я не знаю, что символизм, но есть его описание здесь и здесь в Википедии.

+607
joachim stephen 28 нояб. 2012 г., 9:11:09

Предоставив традиционный ответ на этот вопрос, я вижу необходимость рассмотреть фразу “способность отделять мое эго и моя воля”. Эта фраза, вероятно, является (ошибаюсь) ссылка на понятие анатта (не я) в Тхеравада и махаяна. Часть проблемы понимания анатта заключается в том, что эти два понятия сильно отличаются друг от друга. По словам Питера Харви в своей книге, бескорыстный разум, самость (Атман на санскрите) было “не личное "я",” и был за опыт “эмпирической индивидуальности.” На самом деле, опыт этой Атмана может быть достигнута только посредством самадхи. Цель индуистской медитации, чтобы испытать это самостоятельно. По данным Тхеравадинский буддизм, этот опыт само-иллюзия, потому что он был опытный, как не имеющее причины. (Все объекты опытным в состояние самадхи-видимому без причины, иллюзия, созданная опыт только один объект за раз, свойство самадхи.) Этот опыт не опыт эго, которое является опыт личного или эмпирической личности. Для того, чтобы победить это понятие Атман, Будда просто нужно было указать, что испытывал в обычной жизни, в состоянии upacara самадхи, или даже через одну из сиддх, был составной и/или продукт взаимодействия факторов. В сущности, Будда советовал людям не трудитесь искать это самостоятельно, потому что его не существовало с самого начала.

Но это не точка зрения, разработанная Нагарджуна буддизма Махаяны. Для буддизма Махаяны, личного или эмпирического " Я " является серьезной проблемой, которая может быть преодолена только через переживание шуньята (пустота или абсолютная истина), находясь в состоянии самадхи. Таким образом, согласно буддизму Махаяны, существование эмпирического Я или эго-это всего лишь относительная истина, а не абсолютная истина. Важно заметить, что вера в “эго” или “воля” в сфере относительной истины и оба убеждения являются ложными в сферу абсолютной истины. Вера в то, что кто-то имеет “способность отделять мое эго и моя воля”, следовательно, не является истинным с точки зрения как Тхеравада или Махаяна буддизм. Вполне возможно, конечно, что он может считаться истинным с точки зрения другой религии или философии. Такое рассмотрение выходит за рамки моего опыта.

Просто для записи, понятие эго-это ссылка на объект, причинности, в то время как концепция будет ссылка на процесс причинности. Все умственные и телесные действия могут рассматриваться с точки зрения либо концепцию причинности. В случае с объектом причинности, мы говорим о человеке как причина его или ее действия. В этом случае процесс причинности, мы говорим о последовательности познавательных процессов, начиная с восприятия, различных процессах принятия решений, выбор лучшего плана действий, и заканчивая исполнением отдельных действий. В сущности, объекта, причинности (эго) - это всего лишь сокращение для процесс причинности (воли). С этой точки зрения, пытаясь “отделить” два не имеет смысла.

+594
Jusi 6 нояб. 2013 г., 13:59:30

В буддизме существует множество методов борьбы с гневом.

Метод принятия гнев - это метод 'неконфликтность'. Полностью признавая & принимая гнев открытым способом, можно развить некоторую объективность по отношению к & независимость от злости (в то, что он не будет контролировать свое поведение) и, главное, дают ему пространство утихать.

Метод, который я лично предпочитаю и метод, которые чаще всего используются Будда до своего просветления был с умом размышлять (думать о) вред & опасностях гнев, как гнев может нанести вред себе и вред другим.

Если вы часто по привычке & бесконтрольно сердитый:

(1) чувствовать себя плохо (впоследствии).

(2) Вы становитесь напряженной и может нанести вред здоровью вашего тела и разума.

(3) Люди могут не любить, бояться или избегать.

(4) важные отношения могут пострадать, разбитые и потерянные.

(5) Вы можете потерять работу (занятость) и развивать дурную репутацию.

В священных писаниях:

Как я выполнил...мысль злая воля (гнев) возник у меня. Я так понял: ‘этот гнев возник во мне. Это приводит к моей страдания (вреда), другим боль и страдание обоих; он препятствует мудрости, вызывает трудности (томление) и ведет вдали от мира‘. Когда я считал, что...улеглось во мне. Всякий раз, когда гнев поднялся во мне, я бросил его, удалил его, покончило с ним.

Так же как и в последний месяц сезона дождей, осенью, когда урожай утолщаются, пастух, который будет охранять его коровы постоянно нажимать и тыкать их в эту сторону, и что с палочкой для проверки и обуздать их. Почему? Потому что он видит, что его могут выпороть, заключены в тюрьму, оштрафованы или обвинять, если он дал им сбиться на урожай. Так я тоже видел в неблагих состояний опасности, деградация и растление...

Два вида мысли

Если вы используете мудрое размышление способ, важно сосредоточиться на злости, а не на "себя". Вы должны думать: "этот гнев вредно" (а не "я вредный").

Будда не учил " я " или " я " является конечной причиной проблем и страданий. Будда учил, 'невежество' или 'не зная' является конечной причиной проблем.

Таким образом, мы думать/размышлять: "гнев-это плохо и вредного" (а не "я плохой и вредный").

+552
ALQO MUHAMMAD 11 июл. 2016 г., 23:19:56

В буддизме, отряд всегда приходит с состраданием. Для постороннего человека это звучит довольно странно, потому что эти два звука, а несовместимые. Любой посторонний человек обычно приравнивают отряд с отрешенностью. Но типа отряда, что ученик Будды развивает помогает увидеть истину более ясно. Это также помогает быть более беспристрастным при судействе.

Будучи оторванной помогает держать голос в тебя на расстоянии – внутренний голос, который, как правило собьют тебя с истинного пути. Он держит этот маленький голос в страхе. Затем, когда, медитируя с отрядом, сохраняя определенное расстояние от деятельность ума помогает получить некоторую перспективу на то, что приходит на ум. Поэтому такого рода отрешенности, это вовсе не плевать на людей или вещи, но очень противоположное. В практикующий учение Будды, важно развивать чувство отрешенности. Памятование-это самый важный фактор, который помогает в этом.

+544
Linux Tech 4 февр. 2015 г., 6:39:55

Как бы в монахи или буддийские ответ выглядеть в борьбе с несправедливостью, как убийства, изнасилования, пытки?

Если мы обратимся к Дхаммапада 3, погибших получают указания, как бороться с теми бедами, а как насчет виновных?

Бы Будды не поддерживает действия вооруженных сил -- кто убивает своих противников, если режим их противника были задействованы в "агрессивных войн" и массовое убийство мирных жителей, т. е. "преступления против человечности?"

Как бы практический ответ Budddhist выглядеть?

+526
CanadianGradStudent 5 февр. 2014 г., 14:14:14

Б. Тджоа,

здесь после обычного используется слово "вложение" же, как и о долгах. Что-то "нормальное", но хорошо, если бы видела, не нормальных больше.

Это хорошо, чтобы попытаться помочь, это ПАЙСОВ-достоин того, чтобы чувствовать себя не только обязанным, и это также знак целостности, готовы платить обратно и быть не в долгах. Мысли, дела и усилий, даже физических, речью и телом, делать то, что когда-нибудь возможно, все это умело.

Это как бы не в те сферы, насколько другой может получать подарки, получать выплаты. Иногда можно делать то, что когда-нибудь он/она может, но или не могут или не хотят принимать.

Это то точка, где нужно отпустить, или лучше не держитесь, что сильная. Существ владелец своей каммы (дела), так что нет никакого способа, чтобы то, что другим угодно сделать и любая прибыль является результатом предыдущего или настоящего дела, по крайней мере.

Так что на определенный момент это хорошо, чтобы не только переключатель, чтобы мудит (радость с того, что хорошо другому сделал), но и Метта (выпуск с пожеланием доброй воли).

Это не плохо-вперед доброту к другим, а также способ решить обязательство, и остаются открытыми во всех направлениях с теми, щедрость и открытые руки в отношении потребности и желания других.

Единственная, кто получили добро, стало известно, что пожертвую средства и что они сделали для других, не только способна развивать благости его создателя, но и стать благодарным человеком.

По крайней мере, не забудьте, настоящий учитель и человек добра не принимать какие-либо награды, но пусть вы только одну сторону открытой, чтобы "погасить" свои долги, и это, став великим человеком самостоятельно заражать окружающих тем же самым способом и сделать не только себя, но и другие части другой экономике, что дать и отпустить, в небеса и за пределами.

Мудит

За то, что получили хорошую "уроки благодарности"

Будь я проклят, если не и не стать (самоназванный) или современные западные буддисты, которые на самом деле использовать Дхамму только отрицать свои обязанности и тратить свои прошлые заслуги, способен goodnesz, знаю, щедрости и становится человек в целостности, стремление к неверной или псевдо либерализма и пребывать в лицемерия. Что-то всегда нужно быть осторожным, чтобы не упасть в разы освобождающее в том, чтобы стать неосторожное потребительскими прошлых сделано существу. Порадуйтесь со своими положительными качествами и, что других и стараться максимально часто желает повторить хороший ум государства, что в случае получения права выхода на правильной концентрации, вызванной право отсутствие раскаяния, фундаментальная debtlessness.

"И что такое богатство щедрость? Вот ученик благородных, его сознание очищается от пятен скупость, живущих дома, щедрым, с поличным, увлеченный человек великодушный, отзывчивый на просьбы, радуя при раздаче милостыни. Это называется богатство щедрости.

Дхана Сутта: Сокровище

Только человек ищет способы, чтобы сделать доброе найдет возможности, только то, что nurished улучшение будет расти и увеличиваться, и, поскольку Будда часто говорил, это редко, чтобы иметь гойдь возможностей, поэтому следует быть быстрым в акциях добрых дел и как Nissaya поиск после них, ибо такова причина Upanissaya и приближаться к пути благородных, шаг за шагом.

Никто не мудр, если только и ждут того, что старые заслуги и возможности прийти и съесть их просто подальше. Но конечно никто тоже не делает добрых дел переделаешь и не созрели, так что их вины в получении хорошие и чистые дары других. Устойчивый, в пути давания и получения, повышение качества "еды" до Небесного и питание вне всех тягот обмен.

Потом, когда танки действительно пуст, то есть там, где Будда сказал, собственников жилья, сделав высочайшие обязанности, можно искать уединения и использовать релиз для работы на фрукты вне обязательства.

Для человека возможностей, целостности выполнения, а также шансы отдать на первом месте-это источник радости, имеющим судимость или даже узнать результаты радостной и открытой рукой виду все время был готов дать и отпустить. Такой человек никогда не хватает на что-то нужно и ща. Дайте ему попробовать, чтобы быть бессовестным в отношении ведения умелые все время, мысли, слова и дела, где никогда не будет. Преданности к правильной является не обузой, а верным средством для освобождения.

Anumodana!

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+503
Ahuja2007 15 июл. 2014 г., 2:36:33

Нет.

Ненависть, даже если хорошо аргументированный и рациональный создает негативной каммы и негативной энергии почти такой же, как лица, причинившего телесные повреждения собственного тела.

“... Ненависть-это одно, монахи. Отказаться от этого, и я гарантирую, вы не-возвращения”.

Существа повреждены ненавижу идти на перерождение в дурной удел. Но имея правильно понял ненавижу, тех, кто с понимание отказаться от него. Отказавшись от это они никогда не вернутся в этот мир. (Ити 2)


“Монахи, тот, кто не непосредственно известный и полностью понять ненависть, кто не отделила его разум от него и отказались от него, не способен уничтожить страдания. Но тот, кто непосредственно знал и полностью понял ненавижу, и кто отключил свой ум от него и отказались она способна уничтожить страдание”.

Человечество одержимый ненавистью, скован ненавистью и довольны существо, не понимая ненависти, они приходят снова для возобновления бытия.

Но те, кто отказались от ненависти, а кто, уничтожив ненависть освободили, победили рабство ненависти и преодолеть все страдания. (Ити 10)


Ненависть-это причина несчастья, агитирует ненавижу разума; люди не понимать это как опасность, произведенных в рамках.

Ненавистник не знает хорошо, ненавистник не видит Дхамму; Затем ослепляющая тьма, когда ненависть переполняет человека.

Но тот, кто отказался от ненависти не возмущен тем, что побуждает к гнев. Ненавижу уходит от него, как Пальмира плод от стебля. (Ити 88)


"Любая Камма старинке через ненависть, рожденная из ненависти, вызванной ненавистью, возникла ненависть, вызревает там, где индивид перерождается. Где, что Камма созревает, там человек испытывает его в результате, ни в этой жизни, или в следующем рождении, или на некоторых последующий случай".

... Все, что Камма невежественный человек сделал рождается жадность, ненависть и заблуждение, то, что вылепил его быть мало или много, он должен быть опытным здесь: нет другого места для него.

Поэтому мудрый человек должен отказаться от любой поступок рождается жадность, ненависть, и заблуждение. Монах, порождая знание, должен отказаться от всех плохой маршрут". (В 3.34)

Это очень опасно для поощрения или оправдания ненависти.

Теперь я понимаю, что многие (если не большинство людей) будет в состоянии остановить ненависть, даже если они действительно хотят из-за бессознательные импульсы в них вызывает агрессию.

В этом случае я рекомендую заниматься определенной ум-упражнения, чтобы остановить ненависть.

Но я также знаю, что многие не будут хорошо помнить-упражнения, в этом случае я рекомендую массаж. Много независимых несвязанных исследования показали, что массаж уменьшает агрессию...это может быть одним из наиболее эффективных методов снижения агрессии и любой может сделать это.

+487
bigpudge228 27 мая 2012 г., 23:59:44

Старайтесь сосредоточить внимание на движение воздуха при вдохе и выдохе.Чувствовать воздух и это поможет вам с отведением и мышления.ваше мышление постепенно перестает концентрироваться на дыхании помогает.

+426
purna ram 29 авг. 2011 г., 13:41:39

Я надеюсь, ты скоро поправишься.

Может я предлагаю вам начать с упором на раз вы чувствуете себя хорошо и лучше, использовать его на практике Дхаммы. Между тем, также собрать материал о Будде, Дхамме и Сангхе (например, дворянство).

Когда вы столкнулись с нежелательными симптомами, повторит Будда, Дхамма и Сангха материал вы собрали. Делайте это тихо или громко. Убедитесь, что вы знаете, почему это полезно для вас. Если нет, то оно будет звучать как некоторые бесполезные или сумасшедшей активности.

Выздоравливай скорее!

+380
gilyen 4 июл. 2014 г., 0:17:16

Ответ на исходный вопрос:

Будда не имеет хотениям как таковой. Он искоренил тягу. Он просто помогает существам достичь свободы от страданий из сострадания. Существа бесконечен, поэтому любая мысль о том, что делает каждый просветленный-это абсурд. Будда, конечно, не имел таких амбиций.

Ответ на более поздние дополнения:

Я не слежу за Далай-ламы и использование обеспокоенность слово не уместно, как и просветленных существ, не касались таковых. Но есть большая разница между говорю, что каждый должен заниматься и имея амбиции, что каждый будет делать это. Например, это прекрасно, чтобы сказать: "каждый человек должен питаться здоровой пищей во все времена". Потому что это просто хороший совет всем. Но имея, что амбиции-это не реально.

+357
Murwa 1 июл. 2011 г., 16:32:36

Я думаю, что само присутствие, в смысле объектов, невежество, первое звено, никогда не сотрется; что с окончательной нирваны что-то должно быть, отсутствие 12 ссылки. Отсутствие сама причинность присутствовать как объекты чувств, в абсолютно любой буддийской философии?

Или это глупо, как сказать, что существует не существование гусиные зубы?

+345
Vignesh Vignasivakara 19 окт. 2019 г., 12:33:16

Это является частью их практики. Учение Дхамма помогает его лучше понять. Чем больше человек понимает Дхамму, чем ближе к нирване. К тому же, как миряне, найти время для Дхаммы, а делать полный рабочий день? Монахи не делать работу. Поэтому у них достаточно времени, чтобы как учить и медитировать.

+333
Karl Miller 23 мая 2012 г., 12:13:26

Эта статья в Википедии рассматриваются некоторые kleshas или яды http://en.wikipedia.org/wiki/Kleshas_(буддизм)#Two_obscurations

Некоторые из них появляются, чтобы быть женственной (эмоциональный) и некоторые мужские (интеллектуальной)

Два омрачения[править] Махаяна-литературе часто перечисление "два омрачения" (Уайли: sgrib gnyis), в "обскурации противоречивых эмоций" (санскрит: kleśa-avaraṇa, Уайли: Ньон-называются манга-па и sgrib-Ма) и "обскурация в отношении познаваемого" (санскрит: jñeya-avaraṇa, Уайли: она-Беа и sgrib-Ма).[19]

+323
morgman 11 янв. 2010 г., 17:07:19

Есть только одна истина, но много способов, чтобы путать. Есть люди разного уровня понимания, как студентами и преподавателями, некоторые ближе к истине и дальше. Именно поэтому есть разные объяснения и разные учения - все частично действует по-разному.

Когда вы знаете истину, вы можете увидеть: это учение является вполне допустимым с этой стороны, но тут не так; и этом других учебных делает лучшую работу, объясняя этот кусок, но есть проблемы с другим делом. Когда вы знаете истину, вы можете увидеть, как это все соединяется. Но когда вы не знаете правду этих различных точек зрения кажутся противоречивыми. Но они не противоречат, чего не хватает в вашем понимании истины.

Это как с 3D-объекты, могут быть нескольких плоских проекциях, выполненный на бумаге, каждый из них является вполне допустимым представлением объекта, но каждый, в конечном счете, не так. Когда вы знаете, что 3D-объект, вы можете увидеть, как эти прогнозы относятся к нему - но если вы не знаете предмета, прогнозы, кажется совершенно не связанным, ничего общего. Дхарма-это такой, даже более сложным, чем один 3D объект.

Конкретно об остановке неумелых государств, Будда говорил, что существует страдание (=неудачный опыт) и что страдание может быть прекращено (=больше не плохой опыт). Тогда он сказал, что причиной страдания являются неблагими mindstates, ЭСП. жаждая, но и гнев, страх, оцепенение, сомнение, невежество и т. д. Он также сказал, что страдания можно прекратить путем избавления от этих неумелых состояний ума и создания искусной mindstates. Кульминацией этого процесса является ниббана. Мы так далеко?

Так что, если это было невозможно, чтобы избавиться от неумелых состояний ума, это было бы невозможно чтобы остановить страдания. Если бы это было так, не было бы и буддизма, было бы бессмысленно пытаться. Но буддизм существует.

Теперь, есть две школы мысли о том, как неумелая mindstates могут быть удалены. Эти две философские школы-это две разные плоские проекции того же 3D объект. Они два упрощений.

Одна школа мысли говорит, Мы должны прилагать усилия, чтобы активно избавляться от неумелых mindstates. Так что если у нас гнев, мы должны остановить его, когда у нас есть страсть, мы должны остановить его и так далее. Идея здесь состоит в том, если мы не приложить усилия, чтобы исправить проблему, она не исчезнет сама по себе.

Другая школа мысли говорит, что просто глядя на уме непосредственно достаточно, чтобы снять неумелых состояний. Идея здесь состоит в том, неумелая mindstates появляются, когда мы думаем о каких-то внешних объектов и сформировать отношение к ним, как тяга или отторжение. Но если мы посмотрим на наш ум напрямую без судебного решения, в этот самый момент нет отношение влечения или отторжения, так что в тот момент там мир.

В действительности эти два метода имеют один и тот же метод. В обоих случаях мы что-то сделать, чтобы остановить неумелых mindstate. В обоих случаях мы перестаем кормить его, не думая о внешнем объекте или проблеме, мы принимаем наше внимание от него. Просто в одном случае мы говорим о старых вещах мы останавливаемся, но не то, что мы делаем, и в другом случае мы говорим о новом, что мы делаем (смотрите на ум сразу) не говоря уже о том, что делая это, мы остановились покормить плохие мысли. Так что мы просто говорим о двух сторонах одного слона. В реальной практике один и тот же.

Теперь о маркировке. Маркировка-это просто способ переключить свой разум от мыслей о проблеме, глядя на ум. Вот и все. Нет волшебное значение в маркировке другие затем помогает вам переключить ваше внимание. Если вы можете переключить свое внимание на ум без маркировки, то вам не нужно вешать ярлыки. Это как подготовки колес на велосипеде.

Однако, проблема с маркировки, некоторые люди склонны слишком зацикливаться на самой этикетке, вместо того чтобы смотреть на ум, в этом весь смысл. Вот почему я всегда говорю, не переусердствуйте, это не о ярлыках речь идет о разуме.

Это как, когда ты смотришь на закат, стоя на скале над океаном, и кто-то звонит по телефону и спрашивает, Что вы видите, и вы просто говорите "закат". Разве это не ужасное опошление реальный опыт? Выжимание всего бесконечный океан, цветов, ветра, а атмосфера в одной метке? Аналогично, когда вы надписываете, что происходит в вашем уме. Ты упрощаешь что-то тонкое, глубокое и тонкое - что-то живое - к одной метке, мертвая концепция логического ума. Опасность существует, если вы держите называя его в какой-то момент Вы перестанете обращать внимание на цвета и ветра и фоновые звуки - потому что вы знаете: это "закат". Вот именно. Как только вы знаете, что вы больше не видите его. Это опасность маркировки в медитации, а также пост-медитации. Смысл?

Поэтому вы можете либо активно бороться с плохими mindstates переключением внимания от них, или вы можете просто посмотреть на свой ум, и в обоих случаях вы можете использовать ярлыки или нет, как вы знаете, что вы делаете и почему, на практике по сути те же.

Как вы можете видеть, когда вы понимаете, что происходит, нет никакого конфликта между различными школами и методами. Они просто подойти к нему с разных сторон. Истина-это одно и то же.

+256
Kmd 26 февр. 2013 г., 23:19:47

Высокий уровень буддизм объясняет это 'невежество' ('не знающий') вместо 'самостоятельного', который выполняет вредные действия. Это способ для высшей свободы и сбросив тяжелый груз вины.

Что касается кота, я уверен, что кот тоже капризничает, потому что кошки часто капризничает. Если кошка перевоплощается, он может, так же как и вы, учиться и улучшить свои действия.

+256
mjdwxvxut 13 окт. 2012 г., 7:55:26

Некоторые Один пожалуйста, скажите мне историю Будды, сказал один, как есть, как будто они едят их собственный ребенок потерял в пустыне

+234
kl0vis 23 нояб. 2016 г., 17:50:21

Термин nimitta пали, означает “знак", т. е. мысль, или задуманный образ или предмет воспринимается. Держа в уме nimitta, а поставщиком-это знак концентрации. При разработке nimitta анапанасати (т. е. дыхание), и практика его дальше, то нужно хорошо знать учения (suttas) для вас, чтобы преодолеть препятствия, которые вы сталкиваетесь. В ‘nimitta-это ваш главный объект в фокусе. Когда препятствия были пересилены факторов-Джана внутри, на стороне nimitta тоже происходят определенные трансформации. Первоначальный объект концентрации, т. е. сосредоточения и дыхания сенсорном ощущении дыхания, с усилением концентрации дыхание порождает другой объект под названием "Знак обучения" (uggaha-nimitta).

Для дыхания он будет рефлекс изображения, возникшие с сенсорный ощущение воздушных потоков, движущихся вокруг ноздрей. Когда uggaha-nimitta появляется, медитирующий оставляет nimitta дыхание и фиксирует свое внимание на этот новый объект. В свое время еще один объект выйдет из uggaha-nimitta. Это называется "знак контрагента" (patibhaga-nimitta). Он представляет собой очищенный умственный образ много раз ярче и четче, чем uggaha-nimitta.

Эти nimittas может быть либо полезное или вредное, истинное или ложное, поэтому мы не должны верить в них. Поэтому прежде чем сесть в медитацию, нужно быть очень четкая цель для медитации. Это должно быть исключительно в целях достижения Nibbhana. Тогда вы не будете давать в подобных занятиях. Во время медитации альфа-волн производится в вас, когда ваше тело успокоится и ваш ум полностью расслаблен. Думая, ваш мозг работает медленнее, ваш ум ясен, и вы можете даже чувствовать себя немного сонливым. Если вы не закреплены на Аничче, дуккха, Анатта вы склонны цепляться за эти без созерцания impermanency этих. Если мы прекрасно понимаем и внимательны, они могут быть полезны, как вы твердо основывается на Аничче, дуккха, Анатта. Но если наши полномочия ведения слабы или если нам не хватает силы духа, мы, вероятно, следовать дрейф все образы появляются, иногда теряем наши подшипники до точки, где мы брать образы как реальные.

В uggaha-nimitta может быть пережито в некоторых народов нормальную жизнь. Мирское знание бывает двух видов – тот, который приходит от изучения книги или те, которые приходят от обдумывания. Этот второй вид знания возникает в самом сознании. Люди, которые проходят подготовку в теоретических науках работать со своим мышлением. Они думают, что в точке, где появляется идея, как картинка в голове, как uggaha-nimitta (спонтанный рисунок). Когда появляется картинка в голове, они могут набросать его на бумаге, а затем экспериментировать с физическими объектами, чтобы увидеть, если он работает. Если это не сработает, они вносят коррективы, создает новую идею из своей старой идеей — держать ее, пока они не найти то, что работает в соответствии со своими целями.

+228
Sanchar Sharma 28 янв. 2019 г., 14:41:34

Очень хороший вопрос. :)

Ответ: да и нет. Да, видя намерение до того, как делаете это отличный способ увидеть анатта в действии (так сказать).

Нет, потому что я боюсь, вы не сможете продолжать. Плюс это не надо вдаваться в такие подробности. Не забывайте, что каждая действию предшествует намерение. Вы действительно не можете держать это. Кроме того, ум-это путь, путь быстрее, чем тело. Вам будет не хватать много чего-это не проблема, но это может помешать вам.

Вот предложение, что вы могли бы сделать:

День 1: Обратите внимание на намерении, связанных с изменением осанки. Так, посмотреть, если вы можете поймать намерение стоять, сидеть, лежать или ходить. Это касается и повседневной жизни, а также медитация при ходьбе.

День 2: Обратите внимание на рост и падение живота в повседневной жизни.

День 3: Обратите внимание на четыре стихии на протяжении дня.

Вы можете создать тренинги собственное "расписание". Суть в том, что это должно быть выполнимо для вас сложной, но не слишком подавляющим, так что это было бы обескураживающим. Вы можете играть с тем, что вы хотите, чтобы держать глаз на любой день. Пока это в мире четыре сатипаттхана. Тогда ум будет подобрать правильные знания и мудрости в пути.

Кроме того: Не забудьте напомнить о себе. "Намерение сидеть, намерение сидеть, намерение сидеть"; "намерение ходьбы, намерение ходьбы, намерение шагать"; "трудно, трудно, трудно"; "мягкий, мягкий, мягкий"; "рост, падение; подъем, падение"... и так далее. Напомнив себе, что это Сати-часть практики (памятование).

Получайте удовольствие! :)

+227
Connor McCann 4 июн. 2019 г., 20:55:01

Нава Сутта

к концу Сутта Будда говорил о ежедневный прогресс развития Дхармы. Мой взгляд на него, трудно отслеживать ощутимого прогресса в день. Вы просто знаете. Хотя Сутта рассказывает о стоках в целом, он может применяться для медитации, а также.

Когда плотник или ученик плотника видит следы его пальцы или большой палец на ручке его теслом, но не знает, Сегодня мой тесло ручки износились на столько, или вчера его носила это много, или позавчера она носила столько, по-прежнему он знает, что он износился, когда он износился. Таким же образом, когда монах живет, посвящая себя развитию, он не знает, Сегодня моя стоков носила столько, или вчера они носили вниз это много, или позавчера они носили вниз это много, - еще он знает, что они носят, когда они протерлись.


+139
Lee Chaiken 11 июн. 2018 г., 10:15:02

Гатха #140 из Parayanavagga идет следующим образом:

“Akincannasambhavam natva, Нанди samyojanam ити эвам-этаму abhinnaya, тато tattha vipassati: etaṁ нанам тэйтем Тассы, brahmanassa vusimato”

Где я могу найти толкование этого стиха ?

+133
Marissa A 28 сент. 2011 г., 16:44:45

Поскольку практика Дхаммы, я испытал потери мужского характера, как я почти стала женщиной. Я отказалась от агрессии, гнева, я убедиться, что я вежливый, не пускаться в суровые речи (вчера кто-то был груб со мной, но я не попал, как человек, я отпустить, как я сейчас бессильна), отказаться от вредных привычек, не есть мясо как можно дальше, не участвовать в акциях больно другим, как и любой вид физической агрессии, отказаться от азартных игр, не найдут работу ходить в тренажерный зал и качать мышцы какой-либо значимый, вместо этого я сидеть и смотреть мои мысли.

В рамках этой дисциплины, любая форма адреналина, вызывая активность становится практически нежелательно. Это, как я психологически превращается в женщину. Я не знаю, если это полезно, но, конечно, испортил мой смысл бытия человека.

вопрос:

Это то, что кто-нибудь еще испытывает? Есть ли тренировки вокруг проблемы? Является ли оно неизбежным?

+117
Nadeem Haider 1 сент. 2015 г., 20:40:53

Итак, бамбук акробат сказал своему помощнику Medakathalika: "Ты позаботишься обо мне, моя дорогая Medakathalika, и я буду заботиться о тебе. Таким образом, с нами заботились друг о друге, защищая друг друга, мы покажем наше ремесло, получают какие-то выплаты, и благополучно спуститься на бамбуковом шесте".

Это, как говорится, помощник Medakathalika сказал, что это бамбук акробат: "Что не будет делать вообще, мастер! Ты береги себя, Мастер, и я буду выглядеть после себя. Таким образом, с каждого из нас смотрит за собой, охраняя себя, мы покажем наше ремесло, получают какие-то выплаты, и спуститься с бамбуковой удочкой. Это правильный способ сделать это!" ~~ ЗП 47.19 ~~

+21
Eulea Amor De Leon 30 июл. 2011 г., 6:00:57

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil